TĂNG ĐOÀN GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT
HỘI ĐỒNG ĐIỀU HÀNH
Chùa Giác Hoa, 15/7 Nơ Trang Long, Phường 7, Q. Bình Thạnh, TP Sài Gòn
Chùa Phước Thành, 360 Phan Chu Trinh, P. An Cựu, TP Huế.
Phật lịch 2568 Số: 03/HĐĐH/TB/VT Hiện tượng tu sĩ Thích Minh Tuệ. Kính bạch Chư Tôn Hòa thượng, Thượng tọa, Đại đức, Tăng, Ni,
Kính thưa Quý Thiện Tín Nam Nữ Phật tử các giới trong và ngoài nước, Hiện nay, tại Việt nam xuất hiện một vị tu sĩ tên là Thích Minh Tuệ, nổi tiếng khắp thế giới. Người tu hạnh đầu đà, một hạnh khó khổ nhất trong đạo Phật. Trong Phật giáo, có nhiều phương pháp tu hành, tùy theo sở thích, căn cơ, mỗi người tự chọn cho mình một pháp tu. Như Ngài Ma ha Ca Diếp là vị tu hạnh đầu đà đệ nhất, ngài Xá lợi Phất là trí huệ đệ nhất, ngài Mục kiền Liên là thần thông đệ nhất, ngài Phú lâu Na là thuyết pháp đệ nhất...mỗi vị tu theo một hạnh tùy thích, tu hạnh nào cũng được. Riêng tu theo hạnh đầu đà là đơn giản nhưng khó khổ nhất. Cần thiết phải có một cơ thể mạnh khỏe, cường tráng, chịu đựng được sương gió, đói khát, nóng lạnh ...vì hạnh tu này phải tuân theo 13 pháp khổ hạnh như: ăn ngày một bữa, trước giờ ngọ, mặc y phấn tảo tức là dùng vải vụn, người ta đã vứt bỏ, chắp vá lại thành cái y để dùng, và chỉ có ba y, không được nhiều hơn, ngủ ở dưới gốc cây, ở rừng, nơi đất trống hay nghĩa địa, đi chân đất, không mang giày dép...khó vô cùng, nói chung là phải “ ít muốn, biết đủ, tinh tấn, viễn ly”, nên rất ít người tu theo hạnh này được. Thầy Thích Minh Tuệ đã giữ giới và tu đúng theo 13 hạnh đầu đà của Phật dạy, nên ông đúng là một tu sĩ Phật giáo, một tu sĩ kiệt xuất nhất, rất hiếm khi xuất hiện. Nhiều Phật tử thắc mắc rằng, tu như vậy, nếu đúng là tu sĩ Phật giáo thì xây chùa chiền, am thất để làm gì? Việc này, trong kinh Na Tiên tỳ kheo đã có giải thích rõ ràng. Trong câu hỏi thứ 125, Mi Tiên vấn đáp, khi vua Mi Lan Đà chất vấn ngài Na Tiên rằng, Phật dạy người tu hành như nai trong rừng, rày đây mai đó, muốn ăn, muốn ngủ chỗ nào cũng được, không cố định nơi nào, tự do tự tại, đó là hạnh của tỳ kheo. Nhưng có nơi khác, Phật lại dạy rằng, người Phật tử nên xây lập chùa viện, am thất để chư Tăng có nơi chỗ an ổn tu hành, thì phước đức vô cùng to lớn, kiếp sau có thể sanh lên các cõi trời người, an lạc, sung sướng vô cùng và cũng có thể dứt được sanh lão bệnh tử, giải thoát niết bàn. Phật dạy hai lời như vậy, thì cái nào đúng, cái nào sai?
Ngài Na Tiên trả lời nhà vua rằng, cả hai điều này, Phật dạy đều đúng cả. Thứ nhất, Phật dạy thầy tỳ kheo sống tự do tự tại, rày đây mai đó, như nai trong rừng, cái ý chính là dạy cho chư Tăng không được đắm chấp, lưu luyến, dính mắc chỗ nào cả. Còn điều thứ hai, Phật dạy người Phật tử nên xây dựng chùa viện, am thất để chư Tăng có nơi cư ngụ an ổn, sẽ được phước đức, là vì nếu không có chùa viện, am thất thì các Phật tử lấy đâu có nơi để học hỏi, tham vấn giáo lý, chư Tăng lấy đâu chỗ để truyền giới cho đệ tử, để phổ biến giáo lý rộng rãi, để Phật pháp được lưu truyền lâu dài? Đức Phật không có chỗ nào ngăn cấm chư Tăng, không được ở chùa viện, am thất, cũng không có chỗ nào khuyên bảo chư Tăng phải ở trong rừng, dưới gốc cây, nơi nghĩa địa. Điều quan trọng là muốn chư Tăng không được lưu luyến, dính mắc, đắm chấp nơi nào, mà phải sống đời thanh thản, tự do tự tại mới đúng phẩm hạnh của một vị Tỳ kheo. Ngày xưa, thời Phật còn tại thế, chỉ có Tăng đoàn còn gọi là giáo đoàn để phân biệt tu sĩ và cư sĩ tại gia. Nhưng trong hoàn cảnh ngày nay, gặp thời mạt pháp, ma chướng rất nhiều, một mình rất khó tu, nên chư Tăng phải hòa hợp, đoàn kết lại để bảo vệ lẫn nhau, tránh các sự phá rối từ bên ngoài, nên mới có các tổ chức giáo hội. Và một thắc mắc nữa là sư Thích Minh Tuệ có đúng là một tu sĩ Phật giáo không? Việc này tu sĩ Thích Minh Tuệ cho biết rằng, ông đã xuất gia, vào chùa tu và được Pháp danh là Thích Minh Tuệ, và ông đã giữ giới, tu đúng theo 13 hạnh đầu đà mà đức Phật đã dạy, vậy thì rõ ràng ông là một tu sĩ Phật giáo. Tu sĩ Thích Minh Tuệ là một người giữ giới luật, tu theo hạnh đầu đà của Phật dạy, không nhà không cửa, không chùa viện, am thất, rày đây, mai đó, ngày ăn một bữa, mặc y phấn tảo, ngủ dưới gốc cây, nơi đất hoang, nghĩa địa, tự do tự tại, không nơi cố định, đúng phẩm hạnh một vị tu sĩ Phật giáo, mọi người ai cũng kính phục, noi theo, công nhận đúng là một tu sĩ Phật giáo, thì còn cần gì phải theo giáo hội này, tổ chức kia cho thêm phiền phức, buộc ràng? Cách đây hơn 6 năm, Sư Minh Tuệ đã vân du tứ phương từ nam ra bắc rồi ngược lại, thầy độc hành trên con đường vạn dặm để mang ánh sáng từ bi trí tuệ của Phật giáo đến với mọi người, nhất là người dân và Phật tử bên kia vĩ tuyến còn rất mơ hồ về Phật giáo. Và gần đây đạo hạnh của Thầy đã toả sáng, tâm từ của Thầy đã làm cảm động lòng người và quỷ thần, nên đã có hàng ngàn, hàng chục ngàn rồi đến hàng trăm ngàn người đã tháp tùng cùng thầy từng đoạn trên đường thầy đi qua. Thảm đỏ, hoa hương và những tấm lòng người Phật tử từ khắp nơi tìm đến đã tạo ra một biển người làm Nhà cầm quyền hoảng sợ. Tình yêu và sự ngưỡng mộ của người dân và Phật tử dành cho Thầy Minh Tuệ làm lu mờ tất cả mọi thần tượng của chế độ, làm sụp đổ tương lai của một Giáo hội được thành lập và nuôi dưỡng bởi nhà cầm quyền và cũng làm cho nhiều thế lực khác đứng trước một thách thức chưa từng có trong lịch sử khi sự tồn vong của mình bị đe doạ. Nhà cầm quyền đã quyết định vô hiệu hoá Thầy Minh Tuệ bằng cách tách Thầy ra khỏi Phật tử và người dân, an trí thầy một nơi để họ dễ kiểm soát. Việc làm này đi ngược lại lòng dân và Phật tử, Nhà cầm quyền có thể kiểm soát xã hội nhưng không thể kiểm soát được lòng người. Kể từ đây, lòng dân và Phật tử sẽ oán trách Nhà cầm quyền và cả Tổ chức Phật giáo do Nhà cầm quyền thành lập, đã tiếp tay cho Nhà cầm quyền. Và cũng kể từ đây Phật giáo sẽ là nơi quy ngưỡng của người dân Việt trên ba miền đất nước và trên thế giới. Có thể, một số chùa viện Phật giáo sẽ giảm lượng Phật tử đến viếng, nhưng trong lòng mỗi người Việt nam đã dựng lên trong đó một nơi thờ cúng trang nghiêm cho Phật đà và tất nhiên trong đó có Thầy Thích Minh Tuệ.
Tăng đoàn Giáo hội Phật giáo Việt nam Thống nhất hoan hỷ đón chào sự xuất hiện của Sư Minh Tuệ, ủng hộ thầy tiếp tục con đường tu hạnh đầu đà, và cũng cám ơn Thầy Minh Tuệ đã thổi một luồng gió mới vào xã hội Việt nam đã suy đồi đạo đức và mất niềm tin vào đạo Phật. Yêu cầu Nhà cầm quyền tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng, tôn trọng sự chọn lựa tu hạnh đầu đà của Thầy Minh Tuệ mà không can thiệp. Hãy để Thầy Minh Tuệ vân du tứ phương, khai hoá người dân, làm cho xã hội từ đó tốt hơn, tử tế hơn và văn minh hơn. Con chim là của bầu trời, con cá là của biển khơi, đem nhốt con chim vào lồng, nhốt con cá vào chậu là bức tử nó. Thầy Minh Tuệ sẽ ra sao nếu Thầy bị tách ra khỏi người dân và Phật tử, bị tách ra khỏi những nẻo đường quê hương đất nước từng trải ra dưới bước chân Thầy. Mong rằng các nước, các chính phủ hãy tuân theo Hiến chương Liên Hiệp Quốc, tôn trọng tự do tín ngưỡng, tôn giáo, không dàn áp những người tu hành, ai muốn tu theo đạo nào, tu cách nào tuỳ thích để được an ổn tu hành. Đó là điều mong muốn nhất hiện nay của những người theo tín ngưỡng, tôn giáo. Kính chúc quý Hòa thượng, Thượng tọa, Đại đức, Tăng, Ni và quý Thiện Tín, Phật tử một mùa Hạ an cư trang nghiêm, thanh tịnh. Nam Mô Ta Bà Giáo Chủ Điều Ngự Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Tổ Đình Thập tháp, Bình Định, Mùa An cư năm Giáp Thìn, 2024.
T.M. Hội Đồng Điều Hành Tăng Đoàn GHPGVNTN,
Viện trưởng,
( ấn ký )
Tỳ kheo Thích Viên Định
Thích Không Tánh
 

Nguyễn Thông Khuya 1.6 lúc gần 11 giờ có tin đồn anh Osin Huy Đức bị bắt, nhà bị khám xét lục soát… Ngày 2.6. nhà văn Phạm Thị Hoài có mấy dòng: Ai cũng biết khoảng cách về mọi phương diện giữa Osin Huy Đức và Người Buôn Gió Bùi Thanh Hiếu. Hiếu thường xuyên vạch mặt, kết tội, và thậm chí chửi rủa Huy Đức bằng những lời lẽ hả hê xúc phạm. Huy Đức biết cả, song là một trong những nhà báo biết dùng tiếng Việt nhất, anh cũng biết tự kiềm chế, chưa bao giờ công khai có lời nào không hay về Hiếu. Nếu Huy Đức thật sự đã bị bắt, tôi không biết Hiếu có mãn nguyện không, song hàng ngàn đệ tử của Hiếu thì đang rầm rộ ăn mừng. Chỉ riêng điều đó đã cho thấy thành công của chính quyền Việt Nam. Họ biết chăm sóc những năng lượng tăm tối, kích hoạt những nhu cầu hạ đẳng, khuếch trương những ảnh hưởng độc hại, cũng hệt như biết bóp nghẹt những mầm mống sáng sủa, vô hiệu hóa những năng lực vượt trội và triệt tiêu những nỗ lực quả cảm. Họ biết rõ, khoảng trống lớn mà Huy Đức để lại sẽ sớm được lấp đầy bởi núi rác khổng lồ của tất cả những nhố nhăng, nhạt nhẽo, ngu si, bỉ ổi, rẻ tiền, sự bạc bẽo vô tận và và sự thờ ơ còn hơn cả vô tận của cư dân mạng xã hội Việt Nam. Họ thắng cuộc, bởi chúng ta không thua cuộc, mà đơn giản nản lòng mà bỏ cuộc. Ông hàng xóm nhà tôi thủng thẳng, lạ là ở xứ này, rất nhiều người được hưởng những quyền lợi mà Osin mang về nhưng họ không cần biết, họ chỉ bới móc chửi bới ân nhân của họ. Người thì nhận định đó là bước thùi lùi về quyền ngôn luận, người thì bảo làm gì có quyền ấy mà thụt lùi Sự phân hóa khen chê trong “vụ Huy Đức” cho thấy cộng đồng xứ này, nhất là đám có chút học thức, không phân biệt được hay dở đúng sai, kể cả những điều rất rõ ràng. Họ luôn mâu thuẫn nhau, chửi bới miệt thị nhau, chỉ cần có cớ là xung đột, hả hê. Với một đám đông tạp nham như vậy, đất nước muôn đời lầm lũi trong đói nghèo, cam chịu. 3.6
Cư sĩ Chu Hồng Quý bộc lộ trên phây búc: “Mình không hoàn toàn đồng quan điểm với Huy Đức. Nhưng những bài viết chính luận thì liệu có ai sánh bằng ngòi bút sắc sảo của ông ấy.
Những người cho rằng ông ta là bồi bút, điếm chữ, có lẽ họ chưa đọc Huy Đức hoặc đọc mà không hiểu. Hiểu các bài viết Huy Đức sao được khi vẫn cãi nhau chí chóe pháp quyền, pháp trị là gì, giống nhau hay khác nhau ra sao? Nếu là bồi bút, nhưng đem lại lợi lạc cho quần sinh thì có đáng được tôn trọng không? Huy Đức và báo Nhân dân, ai đáng được đọc hơn? Trước hàng vạn kẻ lấy máu dân làm mực để múa bút bịa đặt, xuyên tạc, bịp bợm, phản dân hại nước mà không dám lên tiếng thì lấy tư cách gì quở trách Huy Đức?”. Về vụ tu sĩ hành nhân Thích Minh Tuệ bị “tự nguyện” chấm dứt cuộc tu xuyên Việt, thầy giáo Thái Hạo xứ Thanh viết: “Gần 2 tháng trước, tôi đã nhận định rằng ông sẽ sớm phải ẩn tu. Việc ông dừng hành cước, dù là với nguyên nhân gì, là một điều hoàn toàn có thể nhìn thấy trước được. Nhưng cái cách như đã diễn ra đêm qua ở Huế thì quả là đáng buồn, và đáng thất vọng. Một lần nữa, tôi lại thấy chính quyền thiếu một quyết định khôn ngoan, đó không phải là cách hay để giải quyết một vấn đề văn hóa. Văn hóa phải giải quyết bằng văn hóa. Điều đáng tiếc là, như đã nói, chính quyền và nhất là các ngành liên quan đến văn hóa đã bỏ lỡ một cơ hội quý giá để vừa góp phần xây dựng một nếp sống đẹp cho người dân, vừa tự quảng bá cho hình ảnh của chính mình. Không gì chứng minh mình là một chủ thể văn hóa bằng cách ứng xử có văn hóa, khôn ngoan và cao thượng. Tiếc thay. Nhưng, có lẽ như thế mới đúng, và chẳng nên ngạc nhiên làm gì”. Nhà bình luận sắc sảo Dương Quốc Chính có ý kiến về dư luận xung quanh “vụ Huy Đức”: “Mình coi thường nhất là các ông thiện lành, clone, chỉ đi hóng, không dám mở mồm gì ngoài chuyện chim hoa cá gái. Nhưng thấy cảnh người phản biện, mà mình hay hóng, ngã ngựa thì vỗ tay ra vẻ khôn ngoan “Thấy chưa, tao bảo rồi mà, sống phải biết khôn khéo mà im mồm đi, nói lắm là dại, mang vạ vào thân, khổ vợ con. Ngu thì chết chứ tội vạ gì”. Xã hội toàn bọn khôn như các bạn nên nó mới như bây giờ đó. Xong rồi ra quán bia ngồi chửi là tỏ ra hiểu biết và anh hùng rồi". 4.6 Mới sáng ra, ông bạn gọi bảo, việc bắt một người như Huy Đức cũng là cách để xứ này hội nhập với Triều Tiên, Cuba, đưa cuộc sống, trong đó có quyền lên tiếng, về với tình trạng mà Cuba và Triều Tiên đang có. Lại nhớ hôm qua y chán chường, xã hội đang như cái hũ mắm bị nước mưa, mày ạ. (còn tiếp) Thông ghi
 

Nguyễn Công Bằng|
 
Chính trường Việt Nam lại tiếp tục rúng động với những thay đổi nhân sự cấp cao trong Đảng Cộng sản Việt Nam. Mới đây, Hội nghị Trung ương 9 khoá 13 của Đảng cộng sản đã chính thức tiến hành. Hội nghị này bắt đầu từ ngày 16/5 và kéo dài đến 18/5.
 
Chiều ngày 16/5, đồng loạt báo chí chính thống trong nước đã cùng loan tin bà Trương Thị Mai - Thường trực Ban bí thư kiêm Trưởng ban Tổ chức Trung ương đã xin nghỉ do có những sai phạm, và được Trung ương đồng ý. Thay thế cho bà Trương Thị Mai trong cương vị Thường trực Ban bí thư là ông Lương Cường - Đại tướng, Chủ nhiệm Tổng cục chính trị, quân đội nhân dân Việt Nam. Đồng thời, thông cáo báo chí kết thúc ngày họp thứ nhất của Hội nghị Trung ương 9 cũng cho biết 4 nhân vật uỷ viên Ban Bí thư cũng đã được bầu bổ sung vào Bộ Chính trị. Đó là các ông Lê Minh Hưng - Chánh văn phòng Trung ương Đàng, giờ kiêm thêm Trưởng ban Tổ chức Trung ương;
Nguyễn Trọng Nghĩa - Trưởng ban Tuyên giáo Trung ương; bà Bùi Thị Minh Hoài - Trưởng ban Dân vận Trung ương; ông Đỗ Văn Chiến - Chủ tịch Uỷ ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam. Những sự kiện này mang hàm ý gì? Tương lai của chính trị Việt Nam sẽ ra sao khi gần tới Đại hội Đảng lần thứ 14? Đó là những vấn đề chúng tôi sẽ trình bày với quý vị độc giả sau đây: Sự kiện bà Trương Thị Mai xin nghỉ. Chưa đầy hai tháng, Chủ tịch nước, Chủ tịch Quốc hội và giờ đây là “Phó Tổng bí thư” kiêm Trưởng ban Tổ chức Trung ương cũng phải về vườn do liên quan đến sai phạm. Trước đó, từ khi ông Võ Văn Thưởng “dứt áo ra đi” thì đã có tin đồn bà Trương Thị Mai cũng xin nghỉ nhưng chưa được ông Trọng chuẩn y. Rồi trước Hội nghị Trung ương 9 độ hai tuần, thì lại rộ lên tin đồn bà Trương Thị Mai có thể giữ chức Chủ tịch nước hoặc Chủ tịch Quốc hội. Thế nhưng cuối cùng là bà Mai cũng phải nối gót theo các ông Võ Văn Thưởng, Vương Đình Huệ về quê trồng rau. Vậy vì sao bà Mai lại  bị “bức tử” như vậy? Thứ nhất, như đã trao đổi trong một số bài báo trước, ở Việt Nam khó có quan chức nào là trong sạch cả. Với đồng lương chết đói như vậy thì quan chức nào cũng xây dựng sân sau cho mình cả, và bà Mai cũng như ông Thưởng, ông Huệ đều không là ngoại lệ. Tuy nhiên, điều đặc biệt nhiều người quan tâm sẽ là thế sao trước đây thì bà Mai hay các ông Thưởng, Huệ lại không bị ngăn chặn hay lôi ra ngay từ đầu mà phải tới bây giờ mới bị xử trảm. Đây chính là do câu chuyện đấu đá giữa ông Nguyễn Phú Trọng - Tổng bí thư và ông Tô Lâm - Bộ trưởng Bộ Công an mà ra. Ông Tô Lâm như chúng tôi có thưa chuyện trong bài kỳ trước, sắp hết hai nhiệm kỳ Bộ trưởng Công an. Ông Lâm sinh năm 1957 nên nếu ông ấy không lên được “Tứ Trụ” thì đồng nghĩa việc ông ấy sẽ phải về hưu vào chậm nhất là đầu năm 2026. Với thành tích “dũng sĩ diệt đảng viên”, ông Lâm đã đưa rất nhiều đảng viên là cán bộ cấp cao vào nhà đá nghỉ mát, thậm chí ngay cả ông Phúc, ông Thưởng, ông Huệ, bà Mai cũng đều một tay ông Tô Lâm trưng ra chứng cớ để buộc mấy người này ra đi. Chính vì vậy, ông Tô Lâm biết rằng, nếu không có người tâm phúc của ông ấy làm Bộ trưởng Công an nối tiếp, thì khi về hưu, ông Tô Lâm chết chắc. Nên ông Tô Lâm luôn muốn Tướng Lương Tam Quang - một người ông Tô Lâm tin tưởng sẽ lên làm Bộ trưởng Công an thay thế ông ta. Nhưng ông Nguyễn Phú Trọng đã bất mãn với ông Tô Lâm từ lâu, từ cái vụ bò dát vàng, nhưng ông Trọng lại không thể hạ bệ ông Tô Lâm ngay được vì ông Tô Lâm nắm được an ninh tình báo của Bộ Công an, vốn được coi là thanh kiếm của Đảng, nên có những chiêu ông Tô Lâm đã giữ lại để thủ thế. Chính vì thế, ông Trọng đã không chấp nhận cho người của ông Tô Lâm tiếp quản cái ghế Bộ trưởng Công an, kết quả ngày 16/5 đã cho thấy cả ông Lương Tam Quang và ông Nguyễn Duy Ngọc (hai Thứ trưởng Công an) đều không được bầu vào Bộ Chính trị, điều này có nghĩa là cả hai ông này đều không có cơ hội ngồi vào chiếc ghế Bộ trưởng Công an như ông Tô Lâm mong đợi. Và để tấn công lại ông Trọng, ông Tô Lâm đã sử dụng đúng cái bài “chống tham nhũng không có vùng cấm” của ông Trọng để hạ bệ những nhân vật thuộc phe Đảng của ông Trọng. Ông Thưởng, ông Huệ và bà Mai bị hạ bệ là vì lý do đó. Từ năm ngoái tới nay, việc Bộ Công an cho bắt một loạt Bí thư, Chủ tịch tỉnh chính là con bài của ông Tô Lâm để tìm cách điều tra hạ bệ một số nhân vật ngôi sao của Phe Đảng. Trong số đó có ông Trần Đức Quận - Bí thư Tỉnh uỷ Lâm Đồng. Bà Trương Thị Mai tuy quê ở Quảng Bình nhưng bà bắt đầu con đường sự nghiệp ở tỉnh Lâm Đồng. Nên khi Bí thư Lâm Đồng Trần Đức Quận bị bắt thì những người thao tin đã biết là ông Tô Lâm đang dồn bà Mai vào thế chiếu tướng. Chính vì ông Trọng vẫn không chấp nhận việc người của ông Tô Lâm nắm Bộ Công an, cho nên ông Lâm đã ra tay tiêu diệt bà Mai, vốn là con bài dự trữ của ông Trọng, hòng làm ông Trọng tất tay. Câu chuyện đấu đá cung đình dẫn tới việc bà Mai phải ra đi trong bẽ bàng cay đắng là vậy. Điều đó cho thấy bản chất thật sự của chế độ mà ông Trọng và các ban bệ của ông ấy luôn ca ngợi “Đất nước ta chưa bao giờ có được tiềm lực, vị thế và uy tín quốc tế như ngày nay” chỉ là những lời rỗng tuếch.
 
Còn ông Lương Cường, Lê Minh Hưng cùng với những chuyện thâm cung bí sử liên quan đến hai nhân vật này, chúng tôi xin phép sẽ trình bày tiếp tục trong các số báo sắp tới, xin quý vị độc giả tiếp tục ủng hộ chúng tôi./.  Nguồn: Chân Trời Mới Media
 

Nông Văn Tiềm| Bàn cờ chính trị Việt Nam đang thu hút sự chú ý của dư luận trong và ngoài nước. Trưa nay, 22-4-2024, Bộ Công an chính thức công bố lệnh khởi tố, bắt giam Phạm Thái Hà, Phó Chánh Văn phòng Quốc hội, trợ lý Chủ tịch Quốc hội Vương Đình Huệ. Tất cả các diễn biến giống hệt bộ phim thể loại hành động kinh điển.
Đến lúc này các quân cờ đều lật ngửa. Trận so găng đỉnh cao, không khoan nhượng, mang tính “một mất một còn” giữa Tô Lâm với Vương Đình Huệ đang dần dần đi đến hồi kết. Cả hai đều là ủy viên Bộ Chính trị hai khóa 12 và 13; đều có học hàm học vị “giáo sư, tiến sĩ” và đều là đại biểu quốc hội khóa 15. Một người đang giữ chức Bộ trưởng Bộ Công an, người kia là đương kim Chủ tịch Quốc hội khóa 15. ‘Quy trình của Bộ Công an Tháng 12-2022, liên quan đại án “chuyến bay giải cứu” và “test kit Việt Á”, cả hai phó thủ tướng đương chức Phạm Bình Minh và Vũ Đức Đam đều chiến đấu đến cùng để “trụ hạng”. Đến lúc Bộ Công an lần lượt bắt giam hai trợ lý của họ là Nguyễn Quang Linh và Nguyễn Văn Trịnh, thì Phạm Bình Minh và Vũ Đức Đam vội vã “buông súng”, viết đơn xin thôi tất cả các chức vụ. Tháng 1-2023, tương tự như hai ông Minh và Đam, ban đầu khi bị quy trách nhiệm, ông Nguyễn Xuân Phúc, Uỷ viên Bộ Chính trị ba khóa 11, 12 và 13, đương kim chủ tịch nước, cũng “vùng vằng” không chịu nhận sai, không chịu viết đơn xin “về vườn làm người tử tế”. Khi Bộ Công an bắt giam Nguyễn Thị Thanh Thuỷ, em họ – con chú ruột của ông Phúc – rồi bắt luôn Nguyễn Bạch Thuỳ Linh, người kinh doanh cùng “công chúa” Nguyễn Thị Xuân Trang – con gái ông Phúc – lại còn đe doạ sẽ “sờ gáy” vợ con ngài chủ tịch nước, thì ông Nguyễn Xuân Phúc mới chịu… buông súng đầu hàng, rút lui để bảo vệ danh dự và sự bình an của gia đình. Tháng 3-2024, Bộ Công an tiến hành bắt giam Nguyễn Văn Hậu, ông chủ Tập đoàn Phúc Sơn, nhằm “rung cây” cho ông Võ Văn Thưởng, Uỷ viên Bộ Chính trị khóa 12 và 13, phải “nhảy” khỏi ghế chủ tịch nước. Thế nhưng, Thưởng im lặng, không động tĩnh gì. Bộ Công an đành phải mạnh tay hơn, khởi tố, bắt giam Đặng Trung Hoành, em họ Võ Văn Thưởng, bắn tin cho Thưởng rằng năm 2012 Hoành nhận hối lộ của Phúc Sơn hơn 60 tỷ đồng. Đến nước này, Chủ tịch Võ Văn Thưởng đành phải viết đơn, xin trả “áo mão” Chủ tịch nước, âm thầm cuốn gói về quê. Tháng 4-2024, Bộ Công an bắt Phạm Thái Hà, Phó Chánh Văn phòng quốc hội, trợ lý Chủ tịch Quốc hội, nhằm mục đích duy nhất là gây sức ép, buộc vị Chủ tịch Quốc Vương Đình Huệ phải viết đơn từ giã chính trường. Tuy nhiên, trái với toan tính của Bộ Công an cùng phe nhóm tấn công, họ Vương không dễ bị bắt nạt và chịu thua một cách dễ dàng như các vị Minh, Đam, Phúc, Thưởng. Vương Đình Huệ phản công Vương Đình Huệ là ngôi sao nổi bật trên chính trường Việt Nam. Sinh năm 1957 ở Nghệ An, Huệ được Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng nâng đỡ, gởi gắm, tin tưởng. Ông Trọng muốn chuyển giao quyền lực, trao cho Huệ vị trí A1. Huệ sẽ đăng quang ngôi vương, khi ông Trọng rút lui vào năm 2026. Trong hai lần lấy phiếu tín nhiệm gần đây, tại Quốc hội thì Vương Đình Huệ nhận được số phiếu cao nhất bảng và tại Trung ương đảng, Huệ về top 3. Các phe nhóm trong đảng phải thừa nhận, uy tín của Huệ đang lên rất cao. Nghệ An, tức xứ Hoan Châu xưa, đang hiện diện 14 Uỷ viên Trung ương đảng, 4 Uỷ viện Bộ Chính trị tại khóa 13, nhiệm kỳ 2021-2026. Tất cả đang nín thở trước trận thư hùng có một không hai này. Thông tin nội bộ cho biết, đến thời điểm này, Phạm Thái Hà vẫn chưa nhận tội, bác bỏ mọi cáo buộc về “lợi dụng chức vụ, quyền hạn” và “nhận hối lộ” mà cơ quan điều tra Bộ Công an đang áp đặt. Ngày 19-4-2024, Bộ Chính trị nhóm họp khẩn cấp. Ông Vương Đình Huệ kiên quyết phản bác mọi quy chụp trách nhiệm và các đòn tấn công nhắm vào cá nhân ông. Ông Huệ cho rằng, ai sai nấy chịu, luật pháp và điều lệ đảng đã quy định rõ ràng. Vương Đình Huệ cũng mong muốn Tổng bí thư, Bộ Chính trị, Ban Bí thư và Uỷ Ban Kiểm tra Trung ương nhanh chóng vào cuộc điều tra, xác minh để trả lại sự trong sáng cho ông. Đồng thời ông Huệ cũng yêu cầu làm rõ, có hay không một thế lực lộng quyền, tiếm quyền trong đảng, âm mưu hạ bệ ông, thao túng chính trường. Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trong và Thường trực Ban Bí thư, Trưởng Ban Tổ chức Trung ương Trương Thị Mai cũng đồng ý, đề nghị trước mắt theo quy trình, Uỷ ban Kiểm tra Trung ương cùng với Ban Bảo vệ Chính trị Nội bộ Trung ương khẩn trương điều tra mở rộng, báo cáo kết quả cho Tổng Bí thư và Bộ Chính trị, sau đó Ban Bí thư triệu tập hội nghị, xin ý kiến của Ban Chấp hành Trung ương. Thời gian thẩm tra của Uỷ Ban Kiểm tra Trung ương đối với đảng viên Vương Đình Huệ là 60 ngày. Diễn biến phức tạp, khó phân định, nhưng với cách phối hợp ra đòn của Bộ Công an và Vụ địa bàn 1A – Uỷ Ban Kiểm tra Trung ương, xem ra Vương Đình Huệ khó có thể lật ngược tình thế. Dù hơi sớm, nhưng có thể nhận định, ông Huệ gần như chắc chắn bị truất phế.
Thất bại của ông Nguyễn Phú Trọng Người ta nói nhiều về hệ quả chiến dịch “đốt lò” của ông Nguyễn Phú Trọng. Ông Trọng đã sai lầm khi dùng “tấm gương đạo đức” và “danh dự” để kêu gào, mong đảng viên các cấp thôi không tham nhũng nữa. Do không răn đe, nghiêm trị bằng luật hình sự, mà lại xử lý theo quy định, quy chế nửa vời của đảng, cộng với “nộp tiền khắc phục” để giảm án, làm cho tham nhũng không hề giảm, ngược lại chúng lộng hành hơn, quy mô hơn, thách thức hơn, vơ vét từ địa phương đến trung ương và lan vào đến “tứ trụ” triều đình. Ông Trọng rập khuôn, giáo điều, nên không dám cải cách bộ máy lãnh đạo thượng tầng chính trị như Tập Cận Bình. Vì cơ cấu đậm tính “mặt trận” nên lãnh đạo các hội phụ nữ, đoàn thanh niên, các uỷ ban không quan trọng, đều có chân trong Uỷ viên Trung ương. Lực lượng vũ trang như quân đội, công an, vốn là “công cụ bảo vệ chính quyền” lại thọc chân vào Bộ Chính trị, Ban Bí thư. Nghịch lý khi Phó thủ tướng chỉ là Uỷ viên Trung ương, trong khi bộ trưởng Bộ Quốc phòng và Bộ Công an lại là Uỷ viên Bộ Chính trị. Ở các tỉnh, thành, quận, huyện cũng vậy, Phó chủ tịch tỉnh chỉ là Tỉnh uỷ viên, trong khi giám đốc sở Công an và Tỉnh đội trưởng là Uỷ viên Ban Thường vụ. Ông Nguyễn Phú Trọng là tổng bí thư của đảng, nhưng khi ông đến Bộ Công an, ông là cấp dưới của Tô Lâm. Vì Tô Lâm là Bí thư đảng uỷ Công an Trung ương, còn ông Trọng chỉ là Uỷ viên Ban Thường vụ tại đây. Quy trình cán bộ lạ lùng này khiến câu đồng dao của lũ chăn bò ngày xưa đã đúng: “Sinh con rồi mới sinh cha. Sinh cháu giữ nhà rồi mới sinh ông”. Thật là tréo ngoe và khôi hài. Sau khi loại được Nguyễn Tấn Dũng tại đại hội 12, Nguyễn Phú Trọng phát thông điệp “nhốt quyền lực vào lồng luật pháp”. Ông Trọng ném hàng loạt tướng tá công an vào tù, làm Bộ Công an biến mất 6 tổng cục, tinh giảm hơn 60 đơn vị cấp cục. Vô hình chung, quyền lực cả Bộ Công an chỉ nằm trong tay Tô Lâm, chứ không phân quyền như trước năm 2018. Gần 200 Uỷ viên Trung ương đều đi lên, kinh qua lãnh đạo các sở, uỷ ban nhân dân các cấp, bí thư các tỉnh thành, bộ trưởng các ban ngành. Các quan đó, hầu hết đều có “sân sau”, doanh nghiệp gia đình, đệ tử ruột… với mục đích tham nhũng, rửa tiền. Bộ máy an ninh dày đặc của Tô Lâm đã nắm thóp tất cả, muốn bắt ai, vào thời điểm nào, đều do Bộ Công an quyết định. Bài học Chu Vĩnh Khang, Từ Tài Hậu, Phó Chánh Hoa… ở Trung Quốc, bây giờ đang tái hiện ở Việt Nam. Ông Trọng sẽ hành động hay bó tay chịu chết, chỉ mỗi mình ông biết rõ. Hai nhân tố hàng đầu trong đảng, hai quân bài chủ chốt của ông Trọng là Võ Văn Thưởng và Vương Đình Huệ đã và đang “phơi lưng, lấm bụng” trong sới vật tiền đại hội 14. Hiện tại, ông Trọng được cho là thất bại cay đắng! Còn chưa đầy hai năm nữa mới khai mạc đại hội 14, nhưng chính trường đã thành chiến trường. Khủng hoảng nhân sự cấp cao đang là đề tài bàn tán sôi nổi trong đảng bộ các cấp. Phe nào thắng trong các trận thư hùng, thì dân chúng cần lao cũng mãi mãi bị đè đầu, cưỡi cổ. Báo Tiếng Dân
 

VietTuSaiGon's blog
 
Ông tôi kể rằng thời Việt Nam Cộng Hòa, mặc dù sau ba chương trình cải cách kinh tế - chính trị và văn hóa của Thủ tướng - Tổng thống Ngô Đình Diệm gồm Dinh Điền , Trù Mật và Ấp Chiến Lược đều thất bại, ông mang ít nhiều tai tiếng và nhất là bị thế lực thầy chùa Việt Cộng công kích, dẫn đến đảo chính 1963, cuộc đảo chính khiến cho hầu hết nhân dân đều thấy buồn và đau lòng. Thời Việt Nam Cộng Hòa, mỗi lần có chính biến là một lần dân thấy buồn và lo. Còn bây giờ, thời Cộng sản xã hội chủ nghĩa, hình như vấn đề chính biến lại thành trò mua vui của người dân. Vì sao? Vì mối quan hệ giữa lãnh đạo và nhân dân không còn mặn nồng theo cách của các quốc gia mà lãnh đạo của họ do dân tin tưởng, bầu lên. Chỉ riêng vấn đề lãnh đạo hoàn toàn không được dân bầu mà là sự sắp đặt chính trị có tính áp đặt đối với người dân, việc đi bầu để đảm bảo hình thức dân chủ của nhà nước Cộng sản đã đẩy người dân vào chỗ xa lánh, sợ vạ lây và nhàm chán. Hiếm có đất nước nào mà người dân phải liên tục biến thành một tập thể diễn viên quần chúng để cùng với nhà lãnh đạo diễn vở kịch dân chủ thông qua bầu cử, luôn phải phát biểu trước báo chí thì phải phô trương đời sống khấm khá mặc dù nghèo đói, rách rưới như các quốc gia có nền chính trị độc tài, trong đó, Việt Nam có thể đầu bảng. Điều đáng nói ở đây là hơn 90% dân số Việt Nam có tìm hiểu và sử dụng internet, có hiểu biết về dân chủ, tiến bộ nhưng lại không muốn hành động hoặc có khuynh hướng chống lại dân chủ, tiến bộ như Việt Nam. Bởi không ít người biết có một thứ quyền lợi (cho họ) còn cao hơn cả dân chủ, tiến bộ, đó là quyền lợi đỏ, lợi ích nhóm giữa các đảng viên Cộng sản với nhau. Và một khi nắm được quyền lợi đỏ trong tay, thì mọi thứ phải vượt trên dân chủ, đạp trên dân chủ mà hưởng thụ. Chính vì thứ nhu cầu tưởng chừng như quái gở nhưng rất tự nhiên và bản năng này đã giúp cho các nhà độc tài tồn tại, phát triển, đạp trên mọi thứ giá trị nhân loại và biến nhân vị trở thành loại phân bón cho vườn cây hay khu rừng lợi ích nhóm của họ. Điều này vô hình trung phơi bày trước mắt nhân dân hàng triệu thứ bẩn thỉu, hèn hạ, xấu xa và tội ác, người dân chỉ có một lựa chọn duy nhất là nhắm mắt làm ngơ nếu muốn tiếp tục sống yên ổn. Nhu cầu yên ổn như là một tiếng gọi sâu thẳm của hầu hết nhân dân bởi họ thừa biết rằng nếu thẳng thắn nói ra nỗi bất bình thì cái giá phải trả quá lớn và nguy cơ cao hơn nữa chính là những giá trị dân chủ, bình đẳng hay tiến bộ lại bị bóp ngạt thêm. Chọn im lặng như một cửa sinh trước thời đại có quá nhiều hung thần và tử thần. Khi người dân càng tỏ ra thấp cổ bé họng thì nhà lãnh đạo từ cấp trung ương đến cấp địa phương càng tỏ ra hống hách, coi thường nhân dân và sẵn sàng cầm roi vụt vào phẩm hạnh của nhân dân một cách lạnh lùng, không ngại coi mình là bậc thánh nhân trước đám dân đen. Sẵn sàng phô trương sự giàu có, sẵn sàng toa rập với gian thương để làm giàu trên sinh mạng nhân dân, cười nói và thu lợi trên cái c.hết của nhân dân là chuyện xảy ra thật trong giới lãnh đạo hiện nay, xảy ra trước mắt của nhân dân. Vụ việc lên quan đến cựu chủ tịch nước Nguyễn Xuân Phúc với “dự án Kit - Test Việt Á” chỉ là cái kim trong bọc đã lòi ra. Bởi có bao nhiêu nhà lãnh đạo đã nói những lời có cánh, lương thiện, tử tế... nhưng với mức lương không quá năm mươi triệu đồng mỗi tháng mà họ có đến hàng ngàn, trăm ngàn tỉ đồng, thậm chí nhiều hơn bởi khối tài sản kếch sù. Vậy khối tài sản kếch sù ấy ở đâu ra trong lúc nhân dân đói khổ, thiếu thốn, đói ăn, nằm co cụm ba, bốn người trên một giường bệnh viện, lội băng rừng hàng chục cây số đi bộ để kiếm cái ăn, con chữ, đói khổ vô cùng tận?! Chính vì những mâu thuẫn mang tính căn cốt và kinh niên của dân tộc này mà mối quan hệ giữa nhà lãnh đạo với nhân dân chưa bao giờ nhạt nhẽo, khô khan, tệ hại như bây giờ. Khi nhân dân nghe có chính biến, từ vụ lãnh đạo bị bệnh, lãnh đạo bị mất ghế cho đến lãnh đạo bị bắt... đều tạo ra những là sóng vỗ tay ngấm ngầm trong nhân dân. Mà đáng nói ở đây là làn sóng vỗ tay này không những xuất hiện ở nhân dân nghèo khổ, đối mặt với bất công, ngay cả nhóm dân lâu nay được hưởng thụ mưa móc từ lợi ích nhóm cũng vỗ tay, vì sao lại có chuyện kì cục như vậy? Bởi họ vốn rành rõi nhau, họ hiểu bụng nhau và họ thấy được sự bẩn thỉu của nhau, họ cùng ngồi chung mâm thịt, cùng tôn trọng luật chơi trong việc gắp thịt, uống rượu, họ kiêng nễ nhau vì tránh tình trạng mâm thịt bị hất đổ, nhưng họ coi khinh nhau, thậm chí thù nhận nhau vì uất ức kẻ quá nhiều nạc, người toàn mỡ với gân, xương... Sự thù hận sinh ra từ miếng ăn rất ghê gớm nhưng lại rất chí thiết khi miếng ăn chưa bị hất đổ, một sự chí thiết có giấu súng đạn và dao găm trong túi quần của những kẻ ngồi chung mâm. Và khi cần thiết, họ ngả về phía quần chúng nhân dân ngay tức thì, một mặt để cho thấy rằng mình “trong sạch”, mặt khác để có đà, có thế mà trù dập, vỗ tay trên cái chết của đồng bọn, đồng minh, đồng chí. Cho đến giờ phút này, sau vụ việc nhà nước Việt Nam hoãn chuyến thăm cấp lãnh đạo của nhà vua và hoàng hậu Hà Lan vì lý do nội bộ nhà nước Việt Nam đang có việc cần sắp xếp cùng với đồn đoán Chủ tịch Võ Văn Thưởng sẽ bị mất ghế do liên quan đến vụ án tập đoàn Phúc Sơn lại một lần nữa khiến cho nhân dân mở cờ trong bụng. Bởi nhân dân thừa biết rằng trong thời đại mua quan bán chức, tay nào đủ sức toa rập, phe cánh, tay nào có thế thì phất cờ, mà cái tay cầm cờ để phất kia cũng dính đầy máu dân, chả tốt lành chi, một thằng ác rớt xuống, không chừng thằng ác ôn khác còn ghê gớm hơn nổi lên, không trông chi ngày pháo nổ! Chính vì nỗi trống rỗng và vô vọng về một nền chính trị tốt đẹp cũng như một nhà lãnh đạo tốt đẹp mà hầu như người dân hoặc lãnh cảm, hoặc là sung sướng trước mọi biến cố chính trị tại Việt Nam hiện nay. Và đáng sợ hơn, có lẽ là sự sung sướng do các biến cố chính trị gây nên cũng là mối họa lâu dài cho dân tộc mà hầu như người ta đã trơ lì để nhìn điều đó. Có thể nói rằng chưa bao giờ quốc gia, dân tộc trở nên khốn đốn như bây giờ!
 

Nguyen Huy Vu| Một người mù không thể nào dẫn bạn tới nơi, họ chỉ dẫn bạn đi từ sai lầm này đến vấp ngã khác. Thử hỏi trong 50 năm cầm quyền, những lãnh đạo cộng sản đã thực thi một chính sách kinh tế nào thành công không? Không hề. Báo chí đưa tin rằng nền kinh tế Việt Nam dự đoán tăng trưởng hơn 100% trong 10 năm tới. Con số này nó rất bình thường. Nếu một quốc gia tăng trưởng bình quân 7% một năm thì trong vòng 10 năm thu nhập của nó sẽ tăng gấp đôi. Đó là một phép toán. Tăng trưởng 7% đối với một nước nghèo nơi thu nhập bình quân đầu người chừng 300 đô la mỗi tháng như hiện nay không phải là con số cao. Những nước giàu hoặc rất giàu, nơi mà mỗi tháng thu nhập của người dân gấp hơn chục lần người dân Việt Nam, trong điều kiện bình thường họ vẫn tăng trưởng đều đặn 3-4% mỗi năm rồi. Cho dù có tăng trưởng gấp đôi trong 10 năm tới đi nữa thì thu nhập trung bình của người dân cũng chỉ chừng 600 đô la trong 10 năm tới. Lúc này, với mức chi phí gia tăng chung trên toàn thế giới thì 600 đô la chỉ vừa đủ sống chứ không phải là một con số ghê gớm. Với mức thu nhập 600 đô la mỗi tháng này, Việt Nam vẫn chỉ là một nước có thu nhập trung bình bậc thấp, chưa với tới thu nhập trung bình bậc cao, và còn xa lắm mới đạt được mức thu nhập cao.
Việt Nam lúc này chính thức rơi vào cái gọi là bẫy thu nhập trung bình, tức là nơi mà đại đa số người dân có thu nhập nghèo hoặc vừa đủ sống mà không có cơ hội vươn lên làm giàu. Nhưng với chế độ hiện hành, khả năng tăng trưởng 7% mỗi năm là một con số mơ tưởng. Dù với việc đã nhào nặn các con số thống kê, chính quyền cộng sản cũng chỉ dám để mức tăng trưởng loanh quanh chừng 5-6% thôi. Tức mức tăng trưởng thực tế thật ra thấp hơn nhiều, đâu đó chừng 3-4%, tức mất trung bình 20 năm để thu nhập trung bình tăng lên gấp đôi. Việt Nam vẫn còn là một nước rất nghèo và mức tăng trưởng hay triển vọng của nó vẫn chưa có gì xán lạn hay hy vọng cả. Nó không phải vì người Việt dở mà bởi vì chế độ độc đoán đã ngăn trở những người có khả năng lãnh đạo, những người tử tế điều hành, và những người hiểu biết dẫn dắt. Một người mù không thể nào dẫn bạn tới nơi, họ chỉ dẫn bạn đi từ sai lầm này đến vấp ngã khác. Thử hỏi trong 50 năm cầm quyền, những lãnh đạo cộng sản đã thực thi một chính sách kinh tế nào thành công không? Không hề. Chỉ toàn những sai lầm từ cải cách ruộng đất, chính sách hợp tác xã, tới đánh đổ công thương nghiệp, ngăn sông cấm chợ, kinh tế nhà nước, chính sách thay thế nhập khẩu, rồi sau này là tập đoàn với các quả đấm thép, rồi giờ đây là kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa nơi những công ty quốc doanh là chi bộ đảng, cơ sở kinh tài, và là chỗ để chia chác lợi nhuận. Chỉ khi nào có những cuộc bầu cử tự do thì ở đó mới có những hi vọng cho tương lai của Việt Nam, khi mà người dân bằng lá phiếu của mình vất bỏ những lãnh tụ bất tài và giáo điều./.
 

Ngày 01 tháng 2 năm 2024 Kính gởi Quốc hội và Ủy ban Thường vụ Quốc hội nước CHXHCN Việt Nam Ngày 19/1/2024 tưởng niệm 50 năm Trung Quốc dùng vũ lực để cưỡng chiếm trái phép quần đảo Hoàng Sa của Việt Nam, lãnh thổ của một quốc gia có chủ quyền. Trung Quốc đã vi phạm Điều 2(4) của Hiến chương LHQ. Ngày 20/1/2024, trả lời câu hỏi của phóng viên đề nghị cho biết quan điểm của Việt Nam về việc Trung Quốc chiếm đoạt Hoàng Sa năm 1974, người phát ngôn Bộ Ngoại giao Việt Nam Phạm Thu Hằng tuyên bố: "Như đã nhiều lần nêu rõ, Việt Nam có đầy đủ cơ sở pháp lý và bằng chứng lịch sử để khẳng định chủ quyền của Việt Nam đối với hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa, trong đó chủ quyền của Việt Nam đối với Hoàng Sa được xác lập ít nhất từ thế kỷ XVII, phù hợp với luật pháp quốc tế và được các nhà nước kế tiếp nhau của Việt Nam thực hiện một cách hòa bình, liên tục, công khai. Mọi hành động sử dụng vũ lực hoặc đe dọa sử dụng vũ lực trong quan hệ quốc tế, đặc biệt là việc sử dụng vũ lực để giải quyết các tranh chấp về chủ quyền lãnh thổ trong quan hệ giữa các quốc gia là hoàn toàn đi ngược lại các nguyên tắc cơ bản của Hiến chương Liên Hiệp Quốc và vi phạm nghiêm trọng luật pháp quốc tế, không thể tạo ra danh nghĩa chủ quyền, cũng như không thể làm thay đổi sự thật chủ quyền đối với quần đảo Hoàng Sa thuộc về Việt Nam". Ngay ngày 24/1/2024, người phát ngôn Bộ Ngoại giao Trung Quốc Uông Văn Bân bác bỏ tuyên bố của Người phát ngôn Bộ Ngoại giao Việt Nam. Uông Văn Bân cho biết, quần đảo Tây Sa và Quần Đảo Nam Sa đều là lãnh thổ của Trung Quốc, điều này có chứng cứ lịch sử và pháp lý đầy đủ Trung Quốc phát hiện, đặt tên và phát triển những đảo này, và sẽ tiếp tục thực thi quản lý chủ quyền. Trung Quốc luôn phản đối chủ trương bất hợp pháp của các nước liên quan đối với lãnh thổ Trung Quốc, sẽ tiếp tục kiên định bảo vệ chủ quyền của nước mình. Tuyên bố của người phát ngôn Bộ Ngoại giao Trung Quốc là sự dối trá, xuyên tạc lịch sử và vi phạm chủ quyền, quyền chủ quyền và quyền tài phán của Việt Nam trên Biển Đông. Chúng tôi các tổ chức Xã Hội Dân Sự và cá nhân kêu gọi Quốc hội và Ủy ban thường vụ Quốc hội nước CHXHCN Việt Nam ra ngay một Nghị quyết tái khẳng định chủ quyền của Việt Nam trên hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa. Nghị quyết này sẽ được gởi đến: - Toàn thể đồng bào Việt Nam trong và ngoài nước,
- Văn phòng Tổng thư ký LHQ,
- Tất cả các nước thành viên LHQ. CÁC TỔ CHỨC:
1. Lập Quyền dân: Ông Nguyễn Khắc Mai, đại diện .
2. Diễn Đàn Xã Hội Dân Sự: Tiến sĩ Nguyễn Quang A đại diện .
3. Câu Lạc bộ Nguyễn Trọng Vĩnh: Nguyễn Đình Cống
4..Câu lạc bộ Phan Tây Hồ: Tiến sĩ Hà Sĩ Phu đại diện
5. Câu lạc bộ Lê Hiếu Đằng: ông Lê Thân đại diện. CÁ NHÂN:
1. Ông Nguyễn Khắc Mai, Hà Nội .
2. Tiến sĩ Nguyễn Quang A, Hà Nội
3. Tiến sĩ Hà Sĩ Phu, Dalat Lâm Đồng .
4. Nguyễn Đình Cống, GS xây dựng, Hà Nội.
5. Nguyễn Nguyên Bình, nhà văn, Hà Nội.
6. Ông Lê Thân, hưu trí, CLB Lê Hiếu Đằng, Tp HCM
7. Ông Võ Văn Thôn, nguyên GĐ sở tư pháp tp HCM, CLB Lê Hiếu Đằng .
8. Lê Phú Khải, nhà báo, CLB Lê Hiếu Đằng, Tp HCM
9. Vũ Trọng Khải, PGS chính sách Nông nghiệp, Tp HCM .
10. Phan Đắc Lữ, nhà thơ, CLB Lê Hiếu Đằng, Tp HCM .
11. Đổ Như Ly, CLB Lê Hiếu Đằng, tp HCM.
12 . Daniel Thiều Thị Tân, hưu trí, CLB Lê Hiếu Đằng, Saigon.
13. Bùi Nghệ, kỹ sư, CLB Lê Hiếu Đằng, Tp HCM.
14. Trần Minh Quốc, nhà giáo hưu trí, CLB Lê Hiếu Đằng, Tp HCM.
15. Kha Lương Ngãi, nguyên phó TBT báo SGGP, CLB Lê Hiếu Đằng, Tp HCM
16. Mạc Văn Trang , nhà giáo hưu trí, Tp HCM
17. Nguyễn Thị Kim Chi, nghệ sĩ, CLB Lê Hiếu Đằng, Tp HCM.
18. Lại Thị Ánh Hồng, nghệ sĩ, Tp HCM.
19. Hoàng Hưng, nhà thơ, tp HCM .
20. Andre' Menras (Hồ Cương Quyết), nhà giáo, CLB Lê Hiếu Đằng, Paris, Pháp ..
21. Đinh Hoàng Thắng, cựu đại sứ VN tại Hà Lan, Hà Nội .
22. Đinh Kim Phúc, nhà nghiên cứu Biển Đông, Tp HCM
23. Lê Phước Sinh, Cựu giáo chức, tp HCM
 

Bà Nguyễn Thúy Hạnh đang cần phải được tạm đình chỉ thi hành án. Chánh án Tòa án nhân dân (TAND) Hà Nội cần ký quyết định tạm đình chỉ chấp hành cho bà Hạnh với lý do bà đang bị ung thư cổ tử cung có tiên lượng xấu. Nhà báo kỳ cựu Huỳnh Ngọc Chênh, chồng bà Hạnh gọi đây là “tai hoạ nặng nề khủng khiếp” đối với bà và là “hậu quả của hơn một năm bị đày đoạ khốc liệt trong Trại tạm giam số 2 của Công an Hà Nội.” Ông viết “nơi tạm giam những người bị nghi là vi phạm pháp luật để phục vụ điều tra” đã bị biến thành “nơi trả thù, nơi khủng bố tinh thần và thể xác các nghi can qua điều kiện giam giữ sinh hoạt ăn uống vô cùng tệ hại. Người bị tạm giam phải uống nước bẩn, ăn thức ăn dơ bẩn mà bên ngoài đến heo chó cũng không muốn ăn.” Căn cứ "theo hướng dẫn tại Thông tư liên tịch ngày 15-5-2013 của Bộ Công an, Bộ Quốc phòng, Bộ Y tế, TAND Tối cao, Viện KSND Tối cao về việc thi hành một số quy định của pháp luật về tạm đình chỉ chấp hành án đối với phạm nhân, người bị kết án có đầy đủ các điều kiện được tạm đình chỉ chấp hành án phạt tù."
 
Do vậy, bà Nguyễn Thúy Hạnh cần phải được ra khỏi nhà tù để chữa bệnh.
 
Bà Nguyễn Thúy Hạnh là nhà sáng lập và điều hành Quỹ 50k chuyên giúp đỡ gia đình các tù nhân lương tâm, đã bị công an Hà Nội bắt giữ vào ngày 7/4/2021 với cái gọi là “phát tán tài liệu chống nhà nước.”
 
Bà Nguyễn Thúy Hạnh từng là một người phụ nữ thành đạt trước khi dấn thân vào con đường hoạt động nhân quyền.
 
Hồi năm 2016, bà Hạnh từng ra tranh cử trong kỳ Bầu cử Quốc hội với cương lĩnh tập trung vào việc bảo vệ chủ quyền và bảo vệ quyền phụ nữ, trong đó có lời hứa khi trúng cử sẽ đề nghị Quốc hội thống nhất và giao cho Chính phủ trình và ký Hồ sơ Kiện Trung Quốc ra toà án Quốc tế về việc cưỡng chiếm toàn bộ quần đảo Hoàng Sa của Việt Nam từ Tháng 1, 1974. Nhiều Chính phủ và các tổ chức Quốc tế đã nhiều lần lên án mạnh mẽ và yêu cầu nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam phải trả tự do cho bà Nguyễn Thúy Hạnh.
 
Bà Hạnh là một người phụ nữ có lòng trắc ẩn với con người, có trách nhiệm với xã hội và tấm lòng yêu nước Việt Nam mãnh liệt.
 
Lê Văn Sơn
 

Gió Bấc's blog| ”Theo thông tin từ chùa Ba Vàng, từ ngày 23.12 đã có hàng vạn người dân, Phật tử đổ về đây chiêm bái xá lợi tóc của Đức Phật được cho là có từ 2.600 năm trước. Theo chùa Ba Vàng, xá lợi được trưng bày là một trong tám sợi tóc mà Đức Phật tự tay nhổ trên đầu mình, trao cho 2 thương buôn người Myanmar hơn 2.600 năm trước…..
Theo đại diện chùa Ba Vàng, xá lợi tóc của Đức Phật có khả năng chuyển động như một vật thể sống. Xá lợi tóc với hình dạng giống một sợi tóc bình thường nhưng lại uyển chuyển qua trái, qua phải, quay tròn, cong lên rồi cụp xuống mà không hề có một sự tác động nào. Thậm chí, khi gặp vật cản, sợi tóc còn có thể tự bật ra ngoài. Đến nay, khoa học vẫn chưa thể lý giải việc một sợi tóc mấy nghìn năm không hỏng lại có thể chuyển động như vậy”. (1) Đọc thông tin sặc mùi lá cải, phảng phất mê tín dạng ma vú dài, quỷ nhập tràng, thiên linh cái …., các bậc lão thành cách mạng, các đảng viên kiên trung với chủ nghĩa Mác Lê vô thần nhất định sẽ cho rằng đây là thông tin bịa đặt xuyên tạc của các thế lực thù địch, của bọn Việt Tân tuyên truyền mê tín dị đoan. Sợi tóc tồn tại 2600 năm lại biết tự chuyển động… hẳn nhiên là trò lừa đảo. Báo chí cách mạng, báo chí chiến đấu cho xã hội tiến bộ không thể nào là cái loa nhắm mắt đưa tin một chiều theo lời kể của chỉ một nguồn tin chính là nơi tạo ra sự kiện hoang đường. Khởi nguồn thông tin này chính là đồng chí ma tăng Thích Trúc Thái Minh trụ trì chùa Ba Vàng một thời lừng lẫy hốt tiền oan gia trái chủ và sáng kiến khất thực thu tiền nhân đại lễ Vu Lan. Sau thời gian bị dư luận bóc mẻ, phải thực hành sám hối đại tăng, đình chỉ các chức vụ ở Trung ương Giáo hội Phật Giáo Quốc Doanh. Thầy Thái Minh xảo ngôn trên fb thúc giục đám con nhang móc túi cúng dường sợi tóc hệt như trò oan gia trái chủ trước đây.  “Đại chúng được chiêm bái, đảnh lễ và cúng dường Xá lợi tóc của Đức Phật và Xá lợi thân của Ngài, đây là nhân duyên hy hữu thù thắng. Thầy Thái Minh tin rằng, nếu ai với tâm tin kính, hiểu được Đức Phật là một con người chân thật, là bậc vĩ nhân siêu việt với lòng từ bi rộng khắp thì dù chỉ một lần khởi tâm hoan hỷ, tán thán, CÚNG DƯỜNG cũng được vô lượng công đức phước báu, và được nhân duyên tu tập kéo dài nhiều kiếp.” (2) Qua lời kêu gọi thần thánh đó và qua nhiều lần thúc giục Phật tử hãy tập trung đến chiêm bái theo thời hạn đã định giống như lời rao mại dô của các gánh sơn đông mãi võ hay các em gái bán đồ lót online, mục đích chiến dịch sợi tóc xá lợi Phật lần này là rù quến Phật tử con nhang CÚNG DƯỜNG càng nhiều càng tốt. Báo chí, mạng xã hội a dua theo Ba Vàng Thái Minh lừa dối người dân quả là bọn xấu, phải động. Chắc chắn là như vậy. Các cụ cách mạng lão thành, các dư luận viên thế hệ kế thừa nhất định sẽ xông lên, đập cho nó chết.
Nhưng … Xin thưa rằng trăm lần không! Vạn lần không! Không phải bọn xấu. Bài viết bơm hơi, cổ súy cho trò lừa sợi tóc Phật 2600 năm là của báo Thanh Niên thuôc Hội Liên Hiệp Thanh Niên Việt Nam. Người ta không lạ gì báo Thanh Niên với tiền án tiền sự năm 2007 từng làm cái loa cho Masan tung tin nước tương truyền thống nhiễm chất 3 MCPD gây ung thư. Chiến dịch này tiêu diệt hàng loạt hương hiệu nước tương, giúp Chinsu tăng doanh thu hàng ngàn tỉ, độc chiếm thị trường.  Năm 2016, Thanh Niên phất cờ tung tin nước mắm truyền thống nhiễm Asen gây bão dư luận, suýt giết chết nước mắm lâu đời của Việt Nam cũng để giúp nước muối pha hóa chất Nam Ngư của Masan độc chiếm thị trường. May là cộng đồng mạng, các nhà sản xuất nước mắm đấu tranh lật ngược thế cờ. Báo Thanh Niên đánh tráo khái niệm, Asen trong nước mắm truyền thống là đạm hữu cơ không độc hại khác với Asen vô cơ. Nam Ngư không có Asen vì không làm từ cá, không có đạm hữu cơ. Phó Tổng Biên Tập, Tổng Thư Ký Tòa Soạn Báo Thanh Niên phải bị kỷ luật.(3) Nhưng một con én đâu làm cả mùa xuân, miếng ngon giữa đàng đâu thể xơi một mình một cổ. Vụ sợi tóc 2600 năm này Thanh Niên đâu chỉ nuốt một mình. Đồng điệu, đồng thanh với Thanh Niên còn có Đại Đoàn Kết của Mặt Trận Tổ Quốc Việt Nam, Tiền Phong của Trung Ương Đoàn Thanh Niên Cộng Sản, Người Đại Biểu Nhân Dân của Quốc Hội và rất nhiều tờ báo quốc doanh khác cùng khuếch đại. Để bạn đọc không mất thời gian tra cứu link, chúng xin gửi kèm hình ảnh một số trang báo online tiêu biểu.
Sau thời gian bị đình chỉ, hiện nay Thích Trúc Thái Minh đã được phục hồi thậm chí còn thăng chức trong Trung ương Giáo hội Phật giáo Quốc Doanh, trong đó có chức vụ Phó Ban Truyền Thông Trung ương. Tiếng nói Thái Minh chính là tiếng nói của giáo hội. Quyền lực, tiền bạc trong trong tay Thái Minh nên báo đảng và ma tăng đồng thanh, đồng hành, đồng lõa là chuyện bình thường. Thông tin lừa dối hoang đường của Báo Thanh Niên lập tức bị dư luận phản ứng, phê phán về sự vô lý của sợi tóc 2600 năm, nhiều người chỉ ra rằng mạng mua bán shopee hiện đang rao bán đầy loại cỏ có tính năng ngo ngoe y hệ sợi tóc xá lỵ Phật của Thái Minh. Báo Thanh Niên lập tức có bài đỡ gạt là “Xá lợi tóc Đức Phật 2.600 năm trưng bày ở chùa Ba Vàng gây hoài nghi” Bài báo mượn lời chức sắc Phật Giáo Quốc doanh, quan chức địa phương Quảng Ninh kiểu không biết, không nghe huề cả làng. “Việc chùa Ba Vàng trưng bày và đưa ra thông tin xá lợi tóc Đức Phật 2.600 năm khiến nhiều người hoài nghi. Một số người còn tìm thấy thông tin trên mạng xã hội bày bán xá lợi với hình dáng tương tự có giá 500.000 đồng/sợi (?). Trước thông tin nói trên, Thượng tọa Thích Đạo Hiển, Phó chủ tịch Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Quảng Ninh, cho biết: "Chúng tôi chưa nắm được thông tin về việc chùa Ba Vàng trưng bày xá lợi tóc Đức Phật có từ 2.600 năm trước. Giáo hội cũng chưa nhận được thông tin liên quan". Trong khi đó, một lãnh đạo Sở VHTT tỉnh Quảng Ninh cho rằng, chùa Ba Vàng trưng bày xá lợi nói trên là việc nội tự không cần phải xin phép. Đơn vị cũng cử cơ quan chuyên môn để làm rõ thông tin sự việc trên.” (4) Bài báo này vẫn là một thái độ, thủ thuật lấp liếm, trí trá, vô trách nhiệm không thể chấp nhận được với nghề báo. Nhà báo trẻ Nguyễn Dân đã làm cuộc điều tra bỏ túi, vạch ra sự dối trá của thông tin từ chùa Ba Vàng và báo Thanh Niên. “Theo thông tin từ chùa Ba Vàng, "xá lợi tóc" của Phật Thích Ca được thỉnh từ chùa Parami của Myanmar. Nhưng mà mình đã đi Myanmar, chùa nổi tiếng nhất là chùa Shwedagon ở Yangon. Ngôi chùa này ngoài nổi tiếng vì được dát hàng tấn vàng và đá quý thì còn được biết đến là nơi cất giữ 8 sợi tóc của đức Phật Thích Ca. Mình cũng đã thử search thông tin về chùa Parami thì ngoài thông tin của trang thaythichtructhaiminh.com lẫn facebook nói về "xá lợi tóc" của Phật thì thông tin rất lõm bõm và không có kiểm chứng, đại khái năm 1979 có thầy Sayadaw trụ trì chùa Parami đã đi khắp các nước để thu thập các mẫu vật được tin là "xá lợi" của đức Phật và các đệ tử của ngài rồi sau đó thành lập ra "Bảo Tàng Xá Lợi" vào năm 2019 tại Malaysia để lưu giữ các "xá lợi" đó. Hoàn toàn không có thông tin "xá lợi tóc ngọ nguậy" của ông Thái Minh chùa Ba Vàng.” Đáng nói là Nguyễn Dân đã nêu lên vấn đề cốt lõi của Phật Pháp là giáo lý giải thoát bằng sự giác ngộ của con người chứ không phải do phù phép siêu nhiên nào. Phật không yêu cầu lễ bái dù theo pháp môn nào cũng hướng phật tử thực hành giới định tuệ chứ không phải chăm chăm vào việc CÚNG DƯỜNG. “Nhưng nếu có "xá lợi tóc" tức tóc của ông Thích Ca năm xưa thì sao? Thì chẳng sao cả. Di sản của Phật Thích Ca năm xưa là chỉ cho nhân loại con đường của sự giác ngộ. Bảo vật là PHÁP chứ không phải là các viên xá lợi hay nhục thân vô tri. Tay Phật chỉ trăng thì trăng mới là nơi hướng tới chứ không phải tay Phật. Cúng bái, lạy lục một sợi tóc ngo ngoe (thực ra là cỏ Pili) thì đó là sự cuồng tín, ngu độn mà nói thẳng là do "thằng" Thích Trúc Thái Minh bày ra để làm tiền.” (5) Thâm thúy và nhẹ nhàng, nhà báo Tăng Bá Sên đã nêu câu nói quan trọng của Đức Phật trong Kinh Kim Cương, một kinh điển mẫu mực của Phật Giáo Đại Thừa. "này Tu Bồ Đề, "Cái thân tướng này, không phải thật là thân tướng của Như Lai!"(6) Thật vậy, trong Kinh Kim Cương, đức Phật còn có bài Kệ làm rõ hơn tính sắc không của tạo vật “Nếu thấy ta bằng sắc tướng
Nghe ta bằng âm thanh
Người này đi đường tà
Không thấy được Như-Lai.” (7) Như vậy đã quá rõ, chuyện sợi tóc 2600 của đức Phật vừa là trò lừa trẻ con, kính lễ cúng dường cho dù là với sợi tóc thật của đức Phật cũng là tà đạo. Tại sao chính quyền, đảng quang vinh lãnh đạo toàn diện lại nhắm mắt làm ngơ cho ma tăng Thái Minh đồng hành với báo đảng lừa bịp móc túi dân? Nhà báo Tâm Chánh nguyên Tổng Biên Tập báo Sài Gòn Tiếp Thị lừng lẩy một thời đã có stt ngắn liên hệ việc chính quyền ngăn cấm triển lãm chân dung nhiều nhà văn hóa một cách vô lối và việc chính quyền buông tay nhắm mắt trước trò mê tín lừa đảo công chúng công khai rầm rộ này. “Mấy bức tranh gò đồng triển lãm thì phải xét duyệt, còn cọng lông ngọ nguậy đem ra chiêm bái thì chỉ là chuyện của chùa. Nhà đương cục nào đúng đây?” (8) Stt của Tâm Chánh được đông đảo cộng đồng hưởng ứng. Câu hỏi này tự nó đã có sự trả lời. Vấn đề là thái độ. Liệu công chúng còn có thể im lặng chịu đựng sự lừa dối, sự ngu dân, sự trấn lột về vật chất và cả tinh thần cho đến bao giờ?
 
1-https://thanhnien.vn/hang-van-nguoi-chiem-bai-xa-loi-toc-duc-phat-tai-chua-ba-vang-18523122714370601.htm
2-https://www.facebook.com/ThayThichTrucThaiMinh/posts/pfbid02XrMit3xgvhKV...
3-https://www.sggp.org.vn/nuoc-mam-truyen-thong-duoc-minh-oan-post338367.html
4-https://thanhnien.vn/xa-loi-toc-duc-phat-2600-nam-trung-bay-o-chua-ba-vang-gay-hoai-nghi-185231227204301402.htm
5-https://www.facebook.com/ech.ao.7/posts/pfbid02FGKrKWru5bAyFTAVzRdfbppoc...
6-https://www.facebook.com/tang.b.sen/posts/pfbid06XGJrzAZw3m6UE6J8VaAQYSU...
7-https://thuvienhoasen.org/a15622/kinh-kim-cang-bat-nha-ba-la-mat
8-https://www.facebook.com/chanh.tam.33/posts/pfbid02AgQA4VMtBPS5Ufw4K5JGfZGEQFLMK8Gq39vXaJiymKVMFYjrcQAP5YZeYfKUEsEHl
 

Nhà hoạt động Nguyễn Tiến Trung RFA Nhà hoạt động dân chủ, cựu tù nhân lương tâm Nguyễn Tiến Trung cùng vợ và hai con vừa đến Đức định cư hôm 14/12. Ông Trung rời Việt Nam và đến Thái Lan làm thủ tục tị nạn vào tháng 8/2023 sau nhiều lần bị an ninh Việt Nam theo dõi và thậm chí là “bắt cóc” lên đồn làm việc.  Từ một trại tị nạn ở thành phố Cologne - Đức, ông Trung dành cho RFA một cuộc phỏng vấn về hành trình vượt thoát của ông khỏi sự truy đuổi của lực lượng an ninh, từ Việt Nam qua đến Bangkok - Thái Lan.  Cao Nguyên: Xin chào ông Nguyễn Tiến Trung. Trước hết, chúc mừng ông và gia đình đã đến được nơi an toàn. Cảm xúc của ông hiện nay thế nào? Nguyễn Tiến Trung: Việc mà tôi phải đi Đức là hoàn toàn không tính trước, nhưng mà vì tình huống nguy hiểm cho nên bắt buộc tôi phải rời Việt Nam. Cảm xúc nói chung là rất lẫn lộn, vừa thấy vui vì gia đình đã được đến nơi an toàn nhưng cũng có cái buồn là phải rời xa Việt Nam và phải rời xa những đồng đội của tôi ở trong nước. Cao Nguyên: Những dấu hiệu gì khiến ông thấy mình gặp nguy hiểm đến mức phải bỏ quê hương ra đi? Nguyễn Tiến Trung: Sáng sớm ngày thứ sáu ngày 18/8/2023, tôi đã đi ra khỏi nhà (ở Sài Gòn - PV) đi mua đồ ăn sáng thì đã thấy có khoảng năm nhân viên an ninh mặc thường phục, họ đã phục kích ở trong quán cà phê ngay đầu ngõ nhà tôi. Họ đã ra chặn tôi lại và yêu cầu tôi lên phường. Tôi mới hỏi họ là có giấy mời gì không và họ là ai, tại sao lại chặn đường tôi thì họ cứ nói là tôi phải lên phường và không có giấy mời. Họ nói là sau khi tôi lên phường xong thì họ sẽ gửi giấy mời về nhà tôi nhưng tôi không đồng ý và cho rằng đây là bắt cóc. Sau khi cự cãi một hồi thì họ mới nháy mắt cho khoảng năm nhân viên an ninh nữa trong quán cà phê, họ đứng dậy thì tôi thấy có tổng cộng khoảng 10 nhân viên an ninh theo dõi, tính bắt tôi.  Cho nên tôi phải chạy ngược về nhà. May mắn là tôi chạy về nhà kịp thời và đóng khóa cổng lại. Ngay sau đó, công an sắc phục đến nhà tôi và đưa những giấy mời, yêu cầu tôi lên đồn công an phường làm việc ngay trong ngày thứ sáu 18/8. Tất nhiên là tôi không lên. Và tối thứ sáu hôm đó, trời mưa, không thấy có người canh cho nên tôi đã quyết định rời nhà và tôi đi đến Thái Lan để tị nạn. Đó là biến cố vào ngày 18/8. Cao Nguyên: Theo như ông nói thì việc rời đi của ông cũng khá bất ngờ. Vậy thì trước đó, ông có dự trù được là mình sẽ bị bắt để có sự chuẩn bị cho hành trình ra đi đột ngột như vậy hay không? Nguyễn Tiến Trung: Khoảng tháng 10/2022 cũng như là vào tháng 5 - 6/2023, đã có những nhiều người bạn của tôi bị công an bắt lên phường - cũng dạng bắt cóc. Họ hỏi rất nhiều về tôi. Lúc đó, tôi cũng thấy bình thường là bởi vì thật ra là tôi cũng không có làm vấn đề gì nghiêm trọng đến nỗi họ phải ra tay bắt mình hết, cho nên tôi cũng không lo lắng lắm. Nhưng mà đến ngày 18/8, hôm đó, tôi thật sự hoàn toàn bất ngờ. Vì từ xưa đến giờ công an hay an ninh không dám bắt cóc tôi. Lúc nào họ cũng nói chuyện đàng hoàng và gửi thư mời làm việc chứ không bao giờ có chuyện bắt cóc giữa đường, cho nên cái việc vào ngày 18/8 là thực sự bất ngờ và tôi chưa kịp chuẩn bị gì hết để rời đi. Cao Nguyên: Theo ông nghĩ thì những việc làm gì của mình khiến ông đối mặt với nguy cơ bị bắt, dẫn đến chuyện ông phải ra đi? Nguyễn Tiến Trung: Trong nhiều năm qua, tôi luôn luôn báo cáo những vụ vi phạm nhân quyền của chính quyền Cộng sản Việt Nam với những tổ chức quốc tế, với đại sứ quán của các nước dân chủ. Chuyện thứ hai mà tôi có thể nói ra đó là việc tôi đã trợ giúp cho các gia đình tù nhân lương tâm ở Việt Nam liên lạc với các đại sứ quán để các đại sứ quán có thể trợ giúp họ, hoặc là vận động cho sự tự do của những người tù nhân lương tâm. Đó là những công việc của tôi làm có thể nói là công khai trong suốt nhiều năm qua, từ khi tôi ra tù vào năm 2014 cho đến giờ. Và những việc tôi không nói là tôi đã hỗ trợ rất nhiều các tổ chức xã hội dân sự ở trong nước, mà tôi chỉ đứng đằng sau thôi chứ không có ra mặt. Sau này, tôi mới nghe các bạn của tôi kể lại rằng nhiều người đã bị bắt cóc giữa đường và ép là phải tố cáo tôi đã dụ dỗ lôi kéo họ vào con đường đấu tranh cho dân chủ thì tôi mới biết âm mưu của họ (chính quyền - PV) để mà buộc tội tôi. Bởi vì, họ không hề có bất kỳ bằng chứng gì để buộc tội tôi hết. Cho nên họ đã bắt cóc tôi giữa đường để tìm cách mở điện thoại của tôi và bắt tôi dựa vào những lời tố cáo mà họ đã buộc các bạn tôi phải làm. Đó là âm mưu của họ. Cao Nguyên: Khi quyết định rời Việt Nam vượt biên sang Thái tị nạn, điều gì khiến ông lo lắng nhất? Nguyễn Tiến Trung: Thứ nhất là tôi không biết, tôi chưa bao giờ nghĩ rằng tôi phải ra đi hết cho nên tôi đã không hình dung được con đường đi như thế nào, có an toàn hay không, Và thứ hai là tôi không biết các bạn bè và đồng đội của tôi ở trong nước như thế nào, họ có an toàn hay không. Đó là những mối ưu tư nhất của tôi. Cao Nguyên: Ông có thể chia sẻ về hành trình vượt biên qua Thái như thế nào hay không? Nguyễn Tiến Trung: Vào tối thứ sáu ngày 18/8, tôi ra khỏi nhà thì đến thứ ba ngày 23/8 thì tôi đã đặt chân được đến Bangkok - Thái Lan, và tôi mất năm ngày. Hành trình tôi vượt biên qua Thái thì nó cũng như mọi người khác, phải đi từ Việt Nam qua Campuchia rồi đi qua Thái Lan. Tôi không tiện nêu cụ thể con đường đi bởi vì đó là phải bảo mật. Cao Nguyên: Khi đến được Thái Lan thì cảm xúc của ông như thế nào vào lúc đó? Nguyễn Tiến Trung: Thật sự thì tôi thấy mừng là vì ít nhất mình cũng đã đến được cái nơi mà cần đến, là nơi có trụ sở của Cao ủy Tị nạn Liên Hiệp Quốc; Nhưng mà tôi cũng rất là cảnh giác, tại vì ai cũng biết ở Bangkok thì an ninh Việt Nam cũng dày đặc và đã từng tổ chức bắt cóc thành công anh Trương Duy Nhất và Thái Văn Đường, cho nên tôi cũng không lấy gì gọi là quá vui mừng. Lúc nào tôi cũng cảnh giác nhưng mà phía an ninh Việt Nam họ vẫn lần ra được tôi ở Bangkok, cho nên phía Đức họ mới quyết định trao Visa khẩn cấp cho tôi để tôi có thể đến Đức sớm. Cao Nguyên: Vì sao ông có thể nhận ra là phía an bên Việt Nam đã lần ra được mình khi ông đang ở Bangkok, biểu hiện nào cho ông biết được điều đó? Nguyễn Tiến Trung: Khi tôi ra ăn sáng ở chợ gần nhà tôi ở (Bangkok - PV) thì có một người bám theo và tôi phát hiện ra là họ đang search hình của tôi ở trên Google. Mắt của họ vừa nhìn điện thoại vừa nhìn tôi láo liên; nhưng rất may là họ ngồi quay lưng về phía tôi.  Khi tôi liếc qua điện thoại của họ và họ cũng quay đầu lại nhìn tôi cho nên rất là dễ nhận ra và tôi thấy điện thoại của họ đang tìm kiếm hình ảnh của tôi để xác minh có đúng là tôi hay không. Tôi đã rời khỏi đó và chuyển chỗ ở ngay. Sau đó, tôi có báo cho các đại sứ quán biết thì phía Đức đã quyết định là đưa tôi đi ngay. Đến ngày 14/12 thì tôi đi được đến Đức. Cao Nguyên: Phía Đức và ông đã trao đổi những gì mà họ quyết định cấp Visa để ông sang Đức ngay lập tức? Đại sứ quán các nước khác phản ứng như thế nào sau khi ông báo tin? Nguyễn Tiến Trung: Thật ra, tôi có tham gia rất nhiều hoạt động chung với Đại sứ quán Đức từ nhiều năm qua. Ví dụ như có một lần là khoảng tháng 4/2023 thì tôi đã có hẹn một buổi ăn trưa với ông Đại sứ nước Đức, thì hôm đó là an ninh cũng biết và đã ngăn chặn. Các đại sứ quán khác đều sẵn sàng giúp tôi và họ đều đang làm hồ sơ để cho tôi được đi tị nạn sớm, nhưng mà nước Đức làm xong sớm nhất cho nên tôi quyết định chọn đi Đức liền để đảm bảo an toàn.  Tôi vẫn chưa biết vì sao phía an ninh Việt Nam lần ra được chỗ ở của tôi ở Bangkok, cho nên tôi quyết định rời đi càng sớm càng tốt và nước Đức hoàn thành xong sớm nhất thủ tục cho tôi thì tôi đi thôi. Cao Nguyên: Bây giờ nghĩ lại, suốt hành trình từ khi rời Việt Nam qua đến Thái Lan và cho đến bây giờ khi đã đặt chân đến nước Đức rồi thì điều gì ông cho là khó khăn nhất? Nguyễn Tiến Trung: Tôi nghĩ khó khăn nhất là lúc mà tôi phải vượt biên từ Việt Nam sang Campuchia. Khi tôi bị bắt cóc vào thứ sáu thì vào thứ bảy tôi đã rời đi, đến chiều thứ bảy tôi đã đến được tỉnh ở biên giới. Người lái taxi của tôi họ nhận được rất nhiều cuộc gọi từ tổng đài và phía tổng đài cũng đã biết rõ là chiếc taxi đó đang chở tôi. Tôi biết là đã bị lộ và an ninh đã lần ra được là chiếc taxi nào đang chở tôi, bởi vì tổng đài miêu tả rất rõ đặc điểm của tôi cho nên tôi biết rằng mình đã bị lộ. Tôi phải từ cái tỉnh biên giới đó quay ngược về lại Sài Gòn. Vào thứ bảy tôi đã thất bại, không thể rời Việt Nam được. Cho đến hôm chủ nhật, tôi phải đi qua một con đường khác thì rất may mắn là đã thành công. Việc tôi đã bị an ninh phát hiện ra và phải quay ngược lại Sài Gòn thì tôi thấy rằng sự việc của tôi rất nghiêm trọng, bởi vì chỉ có an ninh cấp bộ thì mới có quyền huy động an ninh ở nhiều tỉnh thành phối hợp để ngăn chặn tôi như vậy. Và tôi nghĩ tôi đã rất may mắn để mà tôi có thể thoát được. Cao Nguyên: Trong suốt thời gian mà ông ở Thái Lan tị nạn thì gia đình của ông ở Việt Nam có bị chính quyền làm khó hoặc xét hỏi gì không? Nguyễn Tiến Trung: Phía gia đình tôi thì an ninh họ có hỏi dò nhưng mà tất nhiên là gia đình tôi không có nói. Còn bạn bè của tôi thì rất đông người bị an ninh bắt cóc giữa đường để tra khảo hỏi về tung tích của tôi, cũng như ép họ phải tố cáo tôi. Sau khi ra khỏi đồn công an thì họ mới nhắn cho tôi nên tôi mới biết được chuyện đó. Cao Nguyên: Ông có nhận định vì sao nhà nước Việt Nam quyết liệt truy đuổi ông vào thời điểm đó hay không? Nguyễn Tiến Trung: Tôi nghĩ là có nhiều lý do. Cũng có thể là những hoạt động của tôi họ thấy là nguy hiểm, bởi vì tôi hỗ trợ rất nhiều các tổ chức xã hội dân sự ở trong nước và họ đánh giá các tổ chức xã hội dân sự đó là có đông người và có thực lực cho nên là họ quyết tâm là phải diệt tôi. Cái thứ hai là do những bạn hoạt động giỏi tiếng Anh ở trong nước đã rời đi rồi, có thể nói tôi là người biết tiếng Anh còn sót lại ở Việt Nam giúp cho những người tù nhân lương tâm có thể lên tiếng, thì đó là một cái gai mà họ cần phải nhổ. Chuyện thứ ba, tôi thấy có thể là do anh Trần Huỳnh Duy Thức sắp được ra tù. Theo dự kiến, anh ấy sẽ được ra tù vào năm 2025, cho nên tôi đoán là họ không muốn chúng tôi lại tập hợp lại với nhau và tiếp tục đấu tranh cho dân chủ ở Việt Nam cho nên họ phải ra tay diệt trừ trước.  Đó là tôi đoán thôi chứ còn lý do thực sự thì tôi cũng không thể biết được. Cao Nguyên: Cảm xúc của ông thế nào khi gặp lại vợ con của mình? Nguyễn Tiến Trung: Tôi đã gặp vợ con của mình từ bên Thái Lan. Tôi cũng đã đoán trước được là vợ con mình sẽ bị cấm xuất cảnh nhưng mà rất may mắn là vợ tôi vẫn chưa bị cấm xuất cảnh cho nên vẫn đi được. Rất là vui mừng vì chúng tôi đã cùng nhau đi đến Đức từ Thái Lan.  Cao Nguyên: Hiện nay, khi đã đến Đức rồi, cũng tạm gọi là được tự do và an toàn rồi thì liệu ông còn điều gì mà ông lo lắng băn khoăn trong lúc này hay không? Nguyễn Tiến Trung: Đương nhiên mình là một người hoạt động dân chủ thì mình có rất nhiều băn khoăn, lo lắng. Những người đồng đội của tôi vẫn còn ở trong nước thì không biết rằng họ sẽ như thế nào. Tôi mong rằng tất cả đồng đội anh em của tôi đều vẫn sẽ an toàn và tôi hi vọng rằng việc mà tôi rời đi sẽ giúp cho họ an toàn hơn bởi vì đã bị mất người đứng đầu vụ rồi. Cao Nguyên: Ông có dự tính gì trong tương lai? Nguyễn Tiến Trung: Trước mắt, tôi phải ổn định cuộc sống ở Đức, rồi phải đi học tiếng Đức để nhanh chóng hòa nhập được với cuộc sống ở đây. Cái thứ hai là tôi vẫn tiếp tục theo đuổi lý tưởng của mình, đó là vấn đề về dân chủ nhân quyền cho Việt Nam; và tất nhiên là tôi phải làm dưới một hình thức khác và với một cái phương cách khác so với khi tôi đang ở trong nước.  Cao Nguyên: Cảm ơn ông rất nhiều vì đã dành thời gian cho RFA. Chúc ông và gia đình nhiều sức khoẻ sẽ sớm ổn định cuộc sống ở một đất nước mới. Ông Nguyễn Tiến Trung là một nhà đấu tranh cho dân chủ của Việt Nam trong suốt hơn chục năm qua. Ông tốt nghiệp cao học chuyên ngành Công nghệ thông tin Pháp. Ông Trung từng bị bắt vào năm 2009 với cáo buộc “tuyên truyền chống phá Nhà nước”, theo điều 88 Bộ Luật Hình Sự năm 1999; Trong phiên toà năm 2010, ông bị kết án bảy năm tù giam, cùng với những nhà hoạt động nổi bậc khác như Trần Huỳnh Duy Thức, Lê Công Định và Lê Thăng Long. Sau khi ra tù năm 2014, ông vẫn tiếp tục đấu tranh cho dân chủ bằng nhiều hình thức khác nhau, như viết các bài bình luận, báo cáo với quốc tế các vụ vi phạm nhân quyền của chính phủ Việt Nam…  https://www.rfa.org/vietnamese/in_depth/activist-nguyen-tien-trung-tells...

RFA
 
Sức khoẻ của nhà hoạt động Trần Văn Bang (còn được gọi là Trần Bang) bị suy giảm nghiêm trọng vì điều kiện giam giữ hà khắc ở Trại giam Bố Lá (huyện Phú Giáo, tỉnh Bình Dương). Ông Bang, sinh năm 1961, bị bắt ngày đầu tháng 3/2022 về cáo buộc “tuyên truyền chống nhà nước” theo Điều 117 của Bộ luật Hình sự. Giữa tháng 5 vừa qua, ông bị kết án tám năm tù giam và ba năm quản chế vì các hoạt động cổ suý dân chủ và nhân quyền. Sau khi kháng cáo bị bác bỏ trong phiên phúc thẩm cuối tháng 8 vừa qua, ông bị chuyển đến Trại giam Bố Lá ngày 27/9. Sau khi ông bị đưa đến Bố Lá hai ngày, gia đình ông có đến thăm và tiếp tế cho ông. Một người trong gia đình nói với Đài Á Châu Tự Do (RFA) qua tin nhắn trong ngày 26/10: “Anh Bang nói đang bị giam ở khu 2 B2, cùng trong một phòng với 90 người khác. Tất cả nằm chen chúc nhau mỗi người chỉ có 60 cm chiều ngang.
Do chật chội nên anh không ngủ được. Thêm nữa, vì phòng đông người nên cửa sổ phải mở cả đêm nên gió lạnh thổi vào khiến cho anh bị viêm họng và xoang mũi nặng.” Trong lần thăm gặp thứ hai vào ngày 17/10, gia đình nhận thấy sức khoẻ của ông Bang suy giảm rõ rệt. “Tôi rất bất ngờ khi nhìn thấy anh. Anh gầy rộc đi, giảm 10 cân so với lần trước. Nhìn anh già đi nhiều.
Lần trước, gia đình chỉ được gửi 1,5 cân thức ăn mà vào đó anh lại còn chia sẻ với hai người tù khác, những người không nhận được tiếp tế của gia đình trong nhiều tháng.
Hơn nữa, canteen của trại giam chỉ bán hạn chế tối đa 70.000 đồng/ngày nên anh không mua được nhiều thức ăn bổ sung.” Người này cho biết hôm 26/10, gia đình lại đến gửi đồ tiếp tế cho ông Bang và lần này thì được trại giam cho gửi nhiều hơn. Người này còn nói trại giam không phát thuốc mặc dù ông Bang đang bị nhiều bệnh như viêm họng, nghẹt mũi, đau đầu, da ngứa, nhức xương khớp, khô mắt, mắt mờ, và khối u vẫn nằm đâu đó trong cơ thể mà chưa được đi kiểm tra lại. Phóng viên có gọi điện cho Trại giam Bố Lá để kiểm chứng thông tin do gia đình ông Bang cung cấp, nhưng không có ai nghe máy. Điều 48 của Luật thi hành án hình sự quy định tù nhân được ở theo buồng giam tập thể và chỗ nằm tối thiểu của mỗi tù nhân là hai mét vuông. Điều 55 của luật này cũng quy định tù nhân bị ốm hoặc bị thương tích thì được khám bệnh, chữa bệnh và điều trị tại trạm y tế của cơ sở giam giữ hoặc tại cơ sở khám bệnh, chữa bệnh của Nhà nước nơi gần nhất. Trường hợp tù nhân bị bệnh nặng hoặc thương tích vượt quá khả năng điều trị của cơ sở khám bệnh, chữa bệnh đó thì được chuyển đến cơ sở khám bệnh, chữa bệnh tuyến trên để điều trị. Một số cựu tù nhân chính trị như các ông Lê Quý Lộc, Ngô Văn Dũng thuộc Nhóm Hiến Pháp  từng bị giam ở Bố Lá cho biết đây là cơ sở giam giữ của Bộ Công an cho những tù nhân sau khi có án tù chính thức. Thời gian ở trại giam này khoảng ba tháng trước khi bị chuyển đi trại giam khác để thi hành án. Họ cho biết tù nhân ở Bố Lá bị đối xử hà khắc tương tự như trong thời gian tạm giam để điều tra. Sau này khi đã được chuyển đi thi hành án ở các trại giam khác, cuộc sống đỡ khó khăn hơn. Khi mới bị đưa vào Bố Lá, tù nhân bị giam trong khu cách ly khoảng một tuần, sau đó bị đưa đi các khu giam giữ khác nhau cho từng đối tượng. Khu B2 là nơi giam giữ những tù nhân chính trị hoặc phạm tội nguy hiểm. Tù nhân bị giam trong những phòng lớn mỗi phòng 60-90 người, và có thể hơn phụ thuộc vào số tù nhân mà cơ sở này tiếp nhận. Mỗi tù nhân được một chỗ nằm có kích thước 0.6-0,95 m x 2 m, tuỳ vào số lượng tù nhân. Mỗi tù nhân chỉ được nhận đồ tiếp tế 2-3 kg/lần thăm gặp hay gửi đồ trong khi canteen của trại giam có bán đồ nhưng chủng loại và số lượng hạn chế với giá đắt gấp nhiều lần so với giá thị trường bên ngoài. Tuy nhiên, người tù có thể mua thức ăn, thuốc lá hoặc đồ dùng do quản giáo cung cấp trực tiếp, nhưng giá cả vẫn cao hơn nhiều lần so với thị trường. Ông Bang, cựu quân nhân trong cuộc chiến biên giới phía Bắc với Trung Quốc đầu thập niên 80 của thế kỷ trước, là một nhà hoạt động nhân quyền và rất tích cực tham gia phản đối Trung Quốc xâm phạm lãnh hải của Việt Nam ở Biển Đông. Ông là một trong bảy nhà hoạt động và nhà báo tự do bị kết tội “tuyên truyền chống nhà nước” từ đầu năm đến nay. Trong số những người còn lại có Nguyễn Lân Thắng- blogger của RFA, và giảng viên âm nhạc Đặng Đăng Phước. Trước phiên sơ thẩm và phúc thẩm, nhiều tổ chức quốc tế, trong đó có tổ chức Theo dõi Nhân quyền (HRW), đã kêu gọi Việt Nam trả tự do cho ông ngay lập tức vì ông chỉ thực hiện quyền tự do ngôn luận được quy định trong Hiến pháp Việt Nam và các công ước quốc tế về nhân quyền mà Việt Nam đã tham gia ký kết./.
 

Hiếu Bá Linh (Tổng hợp)|
 
Nhờ vào nỗ lực của chính phủ liên bang Đức, ông Nguyễn Bắc Truyển, 55 tuổi, đã được thả ra khỏi vào nhà tù vào thứ Sáu ngày 8 tháng 9/2023, sau 6 năm ngồi tù, và đang trên đường sang Đức từ nhà tù, nơi ông bị giam cầm với bản án 11 năm tù, 3 năm quản chế về tội “Hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân”. Máy bay chở ông Truyển và vợ ông dự kiến sẽ hạ cánh ở Đức vào tối thứ Sáu hôm nay. Người phát ngôn Bộ Ngoại giao Đức đã xác nhận tin trên với Thờibáo.de và nói: "Chúng tôi hoan nghênh việc trả tự do cho nhà hoạt động nhân quyền này. Đây là một động thái nhân đạo quan trọng của chính phủ Hà Nội.” Theo tin được biết, nữ Bộ trưởng Ngoại giao Đức Annalene Baerbock đã nêu vấn đề trả tự do cho ông Truyển với người đồng cấp Việt Nam Bùi Thanh Sơn trong cuộc hội đàm ở Berlin vào tháng 9 năm ngoái. Ông Nguyễn Bắc Truyển là một tín đồ Phật giáo Hòa Hảo, một thành viên của Hội Ái Hữu Tù Nhân Lương Tâm và Hội Anh Em Dân Chủ. Năm 2006, ông Truyển bị bắt và sau đó bị kết án 3 năm 6 tháng tù giam vì tội “Tuyên truyền chống nhà nước” hồi năm 2007. Ra tù năm 2010, ông Truyển vẫn tiếp tục hoạt động. Ngày 30/7/2017, Nguyễn Bắc Truyển đã bị bắt cùng với 3 thành viên khác của “Hội Anh em dân chủ” gồm Phạm Văn Trội, Nguyễn Trung Tôn và Trương Minh Đức. Ngày 4/6/2018, Nguyễn Bắc Truyển bị kết án 11 năm tù và 3 năm quản chế về tội “hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân”. Ngay sau đó, nữ dân biểu Gyde Jensen, Chủ tịch Ủy ban Nhân quyền của Quốc hội Đức, đã đứng ra bảo trợ cho ông Truyển trong chương trình “Dân biểu Bảo vệ Dân biểu” của Quốc hội Liên bang Đức, một chương trình đã được mở rộng để bảo vệ cho cả cho những Người Bảo vệ Nhân quyền trên thế giới chứ không riêng gì cho các vị dân cử. Luật gia Nguyễn Bắc Truyển là trường hợp đầu tiên bà Jensen chọn để bảo trợ trong chương trình này. Giải thích lý do vì sao chọn bảo trợ cho ông Truyển, người vừa bị kết án ở Việt Nam, dân biểu Jensen nói trường hợp của ông Truyển là “tiêu biểu cho vấn đề nhân quyền”. Và qua chương trình này của Quốc hội Liên bang Đức sẽ góp phần vào việc không để số phận của ông Nguyễn Bắc Truyển bị trôi vào lãng quên. Ông Nguyễn Bắc Truyển từng được Liên minh quốc tế Stefanus (Stefanus Alliance International) tại Na Uy trao “giải thưởng Stefanus 2020” vì ông đấu tranh thúc đẩy quyền tự do tín ngưỡng và bảo vệ những sắc tộc thiểu số tôn giáo, bất chấp hiểm nguy đối với cá nhân và gia đình của ông. Ông làm như thế không chỉ với Phật Giáo Hoà Hảo của ông, mà còn với các tôn giáo khác. Kể từ đó, ông Nguyễn Bắc Truyển được mệnh danh là "nhà đấu tranh cho quyền lợi của những người có niềm tin tôn giáo, bất chấp hiểm nguy đối với cá nhân và gia đình”. Trước Liên minh quốc tế Stefanus, tổ chức Theo dõi nhân quyền (HRW) đã từng vinh danh Nguyễn Bắc Truyển với giải thưởng Hellman/Hammett vào năm 2011. Ngoài ra, Ủy hội Hoa Kỳ về Tự do Tôn giáo Quốc tế (USCIRF) cũng đã kêu gọi Việt Nam trả tự do cho ông Truyển. Phó Chủ tịch của USCIRF, bà Anurima Bhargava từ năm 2019 đã nhận bảo trợ cho ông Truyển qua “Dự án tù nhân lương tâm tôn giáo” của Ủy hội. Hiếu Bá Linh (Tổng hợp)
 

Mạc Van Trang| “Cũng bởi thằng dân ngu quá lợn
Cho nên quân nó dễ làm quan” (Tản Đà, 1928) Xin phép chép theo Cụ Tản Đà: Cũng bởi thằng dân ngu quá lợn
Cho nên quân nó dễ làm … “Sư”! “Sư” bây giờ “đông như quân Nguyên”, mà họ tài quá, chả biết vận dụng Phật pháp kiểu gì mà “phật tử” cứ như ăn phải bùa mê, thuốc lú, cứ “cúng dường”, nộp tiền “dâng sao giải hạn”, “trục vong”, “phóng sinh” v. v… vô tội vạ. Sư trụ trì chùa Ba Vàng còn bảo: “Càng nghèo càng phải cúng dường để thoát nghèo”! Sư Thích Thanh Toàn hơn 40 tuổi, có chục năm trụ trì chùa Nga Hoàng ở xã Hợp Châu, huyện Tam Đảo, Vĩnh Phúc - ngôi chùa của một xã vùng quê xa xôi mà đã xây được 800m2 chùa, đúc chuông lớn, tượng to. Ông ta còn sống phè phỡn quen thói, nên “gạ tình” một nữ phóng viên, bị tố cáo, xin xả giới, hoàn tục. Và “Sư Toàn xin giữ tài sản 200-300 tỷ, nói giờ 'lấy vợ thoải mái”... (Tiền phong). Có người nói, Sư bây giờ là các “phú tăng”, kinh doanh siêu lợi nhuận mà không phải đóng thuế… “Đại chúng” như thế nào thì “Sư” mới “thoải mái” như vậy chứ! Nói riêng về chuyện “phóng sinh”. Phóng sinh là trao cho sinh vật nào đó bị đày ải hay có nguy cơ bị chết được cơ hội tiếp tục sống. Con người vẫn là sinh vật đáng thương nhất, vì nó hiểu biết hơn muôn loài và có đời sống tâm hồn, tình cảm phức tạp, lại phải sống giữa đồng loại nhiều mưu ma chước quỷ tàn ác nhất. Bao nhiêu con người bị oan khuất tù đày, bị đe dọa sự sống mà sao không thấy các nhà sư và phật tử quan tâm kêu gọi “phóng sinh”? Có nhà sư hay phật tử nào ký vào đơn đòi “phóng sinh” cho hai tử tù oan khuất là Hồ Duy Hải, Nguyễn Văn Chưởng không nhi? Sao lòng từ bi trước hết không quan tâm đến đồng loại? Còn “phóng sinh” hiểu theo nghĩa thông thường là khi gặp một con vật bị nạn, thì ra tay cứu thoát, hoặc nhìn thấy một hoặc nhiều con vật sắp bị giết, thì bỏ tiền ra mua để cứu sống chúng. Thấy những kẻ đánh bẫy muông thú thì khuyên can, ngăn chặn họ; thấy những con muông thú bị thương, bị nhốt thì đưa chúng đến các Trung tâm Cứu hộ động vật để chăm sóc, khi chúng có khả năng tự sống trong môi trường tự nhiên mới “phóng sinh”... Cách “diễn trò phóng sinh” như các chùa làm hiện nay đã và đang bị rất nhiều người lên án: Đó là tội ác chứ không phải “phóng sinh”! Những con cá, con chim… đang sống trong môi trường tự nhiên của nó thì bị bắt bằng mọi cách dã man, giam cầm chúng trong môi trường chật chội, hoảng loạn, đói khát rồi tổ chức “phóng sinh”. Muốn “Lễ phóng sinh” thật hoành tráng phải có chỉ đạo, tổ chức, “toàn hệ thống ra quân”: Sư tổ chức, “đặt hàng”, đầu nậu chỉ đạo các đàn em “gom hàng” (nghe nói có sư ở chùa nọ gọi điện cho “đầu nậu” cung cấp 2.000 con chim cho “lễ phóng sinh” dịp này…. Còn “đại chúng” thì “cúng dường” và tham dự thật đông vui cho “Đại Lễ phóng sinh” chùa ta hoành tráng hơn mọi chùa khác, nhất vùng! Các sư và “đại chúng” đều hoan hỉ thả chim! Nhưng than ôi, chim bay túa ra khỏi lồng, con thì ngã dúi nằm bẹp, con thì lăn quay, con thì bay lên lại rơi xuống, vì cánh gãy; con thì cố bay lên cành cây nhưng không đậu được vì chân què, lại bay bay và rơi; nhiều con bay vật vờ mấy ngày rồi cũng rơi xuống chết vì mệt, đói, rét, không có tổ ấm, không kiếm được mồi trong môi trường lạ… Trong khi chim bố mẹ bị bẫy, nhốt chờ “phóng sinh” thì mấy con chim con ở tổ há miệng kêu hết hơi rồi chết đói trơ xương! Nhìn cảnh đó thật thương tâm và không thể không lên án kẻ bẫy chim độc ác và những kẻ đồng loã, mua những con chim bị bẫy.
Có CẦU thì mới có CUNG. Nếu không mua chim, cá để “phóng sinh” thì những kẻ bẫy chim, bẫy cá sẽ ít đi, bớt gây tội ác hơn. Phật giáo ở nước ta thịnh hành từ đời Lý và phát triển trong suốt chiều dài lịch sử, có bao giờ như “Phật giáo” thời nay không? Có bao giờ làm trò “phóng sinh” dã man như ngày nay không? MVT
 
 

Gió Bấc’s blog| Quyền lực ngành Công An và cá nhân Tô Bộ Trưởng cứ phình lên từng ngày. Quốc Hội cứ nhũn như con chi chi ý kiến ầu ơ rồi bấm nút rụp rụp thông qua tất cả các yêu cầu của Bộ Công An. Cứ chừng như Quốc Hội là cơ quan giúp việc cho Bộ Trưởng Tô Lâm. Hộ Chiếu mẫu mới của Tô Đại Tướng không có nơi sinh, bị nhiều nước từ chối làm bỉ mặt quốc gia nhưng chẳng ai dám chất vấn một lời mà rụp rụp bấm nút chữa cháy thông qua hộ chiếu sửa đổi có thêm nơi sinh. Chứng minh nhân dân 9 số, 12 số, rồi căn cước công dân, căn cước gắn chíp, chỉ cái chứng thư hành chính cho 100 triệu dân, Tô Đại Tướng thay đổi chóng mặt trong mấy năm, Quốc Hội cũng gật đầu tuốt luốt. Sắp tới Quốc Hội sẽ xé đôi Luật giao thông đường bộ, xén các miếng ngon xử phạt vi phạm, cấp phép lái xe và có thể cả đăng kiểm cho ngành Công An. Luật An Ninh cơ sở ra đời sẽ tăng cường quyền, nguồn lực công an cơ sở, hất cẳng cả Bộ Quốc Phòng. Qua các đại án, Tô Đại Tướng đã chiếu tướng, bắt xe, thanh lọc gần 1/3 thành viên chính phủ, hai Phó Thủ Tướng đương nhiệm Vũ Đức Đam, Phạm Bình Minh phải hát bài em không dám đâu, tự xin làm người tử tế. Hàng loạt Bộ Trưởng, thứ trưởng phải rời ghế vàng, ghế bạc đi chăn kiến trong tù. Động thái mới nhất trong Kết luận điều tra vụ án Việt Á lần này ngoài việc đề nghị truy tố các bị cáo, ngành Công An còn đính kèm kiến nghị 7 điểm (phải chăng lấy theo số Thất Trảm Sớ của Chu Văn An thời xưa?) Văn bản không nói kiến nghị này gửi cho ai nhưng hầu hết nội dung đều nhằm vào công việc chấn chỉnh điều hành, kiểm tra, thiết lập cơ chế hoạt động của từng bộ hoặc liên bộ, chính quyền địa phương. Hao hao giống như văn bản chỉ đạo của Thủ Tướng Chính Phủ. Nội dung chi tiết 7 Kiến nghị như sau: “Thứ nhất, Bộ KH-CN và Bộ Y tế cần nâng cao năng lực kiểm soát quyền lực của người đứng đầu, kiểm soát hoạt động của các cơ quan chuyên môn đảm bảo khách quan, minh bạch và đúng pháp luật. Thứ hai, Bộ KH-CN cần rà soát cơ cấu tổ chức và các văn bản pháp luật liên quan, chủ động hoặc báo cáo cấp có thẩm quyền điều chỉnh, sửa đổi theo hướng có cơ quan chuyên trách quản lý nhiệm vụ KH-CN. Thứ ba, Bộ Y tế tăng cường công tác kiểm tra, giám sát, kịp thời phát hiện, xử lý các hành vi sai phạm trong công tác cấp số đăng ký lưu hành sinh phẩm y tế; phối hợp với Bộ Tài chính và các cơ quan, đơn vị liên quan có biện pháp quản lý giá đối với các vật tư y tế, sinh phẩm xét nghiệm. Thứ tư, Bộ KH-ĐT và các bộ, ngành có liên quan chủ động hoặc báo cáo cấp có thẩm quyền hướng dẫn việc thực hiện chỉ định thầu rút gọn trong các trường hợp thiên tai, dịch bệnh, địch họa… ; nhất là các gói thầu có giá trị lớn, chưa được phân bổ dự toán ngân sách thực hiện. Thứ năm, các tỉnh, thành phố cần chủ động kiểm tra, rà soát, chấn chỉnh hoạt động của các đơn vị, cơ sở y tế công lập trong hoạt động đấu thầu, mua sắm thiết bị, vật tư y tế. Cùng với đó là đào tạo, nâng cao trình độ chuyên môn nghiệp vụ mua sắm, đấu thầu cho cán bộ các đơn vị, cơ sở y tế, phòng ngừa các vi phạm, tội phạm Thứ sáu, Bộ Tài chính xem xét xử lý hành chính đối với các công ty thẩm định giá có sai phạm (đình chỉ kinh doanh, thu hồi giấy chứng nhận đủ điều kiện kinh doanh dịch vụ thẩm định giá…). Thứ bảy, ngoài các bị can đã bị đề nghị truy tố, Bộ Công an kiến nghị các cơ quan chủ quản xử lý nghiêm các cá nhân có hành vi liên quan nhưng chưa đủ hoặc chưa đến mức xử lý hình sự”. (1) Thông thường văn bản của các cơ quan tố tụng hình sự có thể đưa ra kiến nghị về việc xử lý những đối tượng có liên quan đến vụ án nhưng chưa đến mức xử lý hình sự hoặc còn tiếp tục xử lý trong vụ án khác. Lần này, chỉ có hai điểm cuối cùng kiến nghị nêu những đối tượng cụ thể cần xử lý hành chính. 5 điểm đầu của Kiến nghị thuần túy là hoạt động điều hành, cơ chế chính sách của các Bộ và liên Bộ. Các nội dung kiến nghị này nếu được nêu trong các phiên làm việc thường kỳ của chính phủ hoặc trực tiếp với Thủ Tướng Chính Phủ sẽ phù hợp hơn đặt trong hồ sơ tố tụng. Vì được nêu như vậy, cách nào đó có thể hiểu rằng, ngoài các bị cáo là quan chức đang bị truy tố thì cả pháp nhân bốn Bộ được hài tên trong Kết luận điều tra là Bộ Y Tế, Bộ Khoa Học Công Nghệ, Bộ Tài Chính, Bộ Kế Hoạch Đầu Tư là những đối tượng có liên quan đến vụ án mà chưa đến mức xử lý. Dân đen có quyền suy diễn rằng Bô Công An muốn dằn mặt ai đó bằng cái kiến nghị này. Một cách hiểu khác có thể được suy diễn là Cơ Quan Điều Tra Bô Công An đang đứng trên các Bộ khác lên mặt dạy đời, sắm vai Chính Phủ chỉ đạo hoạt động điều hành, phối hợp của các Bộ, địa phương. Áo mặc sao qua khỏi đầu, đương nhiên là bố bảo Cơ Quan Điều Tra cũng không dám uống thuốc liều đến vậy nếu không được Tô Đại Tướng chuẩn thuận. Phải chăng đây là điều Tô Đại Tướng muốn nhắn gửi với ai đó?  Phải chăng sau Quốc Hội, Tô Đại Tướng muốn Chính Phủ thành cơ quan giúp việc thứ hai cho mình? Hay là Tô Đại Tướng muốn tập tành làm Thủ Tướng, chiếm một suất đặc cách tuổi, nối tiếp sự nghiệp cống hiến hy sinh cho đảng thêm một nhiệm kỳ? Ý tứ sâu xa bên trong Kiến nghị này là thế nào, chỉ có Tô Đại Tướng mới biết chứ dân đen người phàm mắt thịt thì làm sao hiểu nổi. Tuy nhiên về nội dung, ngay điểm kiến nghị đầu tiên: “Bộ KH-CN và Bộ Y tế cần nâng cao năng lực kiểm soát quyền lực của người đứng đầu, kiểm soát hoạt động của các cơ quan chuyên môn đảm bảo khách quan, minh bạch và đúng pháp luật”, người dân thấy xa thực tế như mặt trời với mặt trăng, nó khó tin như chuyện Trịnh Xuân Thanh từ Đức quay về Việt Nam tự thú. Trong thể chế hiện nay, Bộ Trưởng hoạch định chính sách, điều hành hoạt động của ngành, chịu trách nhiệm trước Thủ Tướng, uy quyền trên vạn người, chỉ dưới một người thì liệu trong Bộ ấy có ai, theo cơ chế nào, quy định nào cho phép kiểm soát quyền lực của Bộ Trưởng? Kiến nghị cấp dưới kiểm soát quyền lực cấp trên thì ngược ngạo như chuyện ngựa đua dưới nước tàu chạy trên bờ. Vụ Việt Á xảy ra là do Chu Ngọc Anh chủ động dành suất cho Việt Á tham gia cùng Học Viện Quân Y nghiên cứu sản xuất Kit Test được cảm ơn 200.000 đô. Nguyễn Thanh Long chủ động tốc hành cấp phép lưu hành Kit Test Việt Á chỉ sau một ngày nhận hồ sơ nhận cảm ơn 2,5 triệu đô la. Sản phẩm Việt Á ra đời và bán với giá trên trời được hơn 8 triệu cái hoàn toàn không do kẽ hở pháp luật nào mà cả guồng máy các Bộ, Ban Chỉ đạo phòng chống dịch cùng phối hợp, dùng quyền lực và cả thủ thuật giương kèn giống trống họp báo công bố bốc thơm, đưa thông tin giả ưu điểm của Việt Á để đánh lừa dư luận. Họ cố tình không mua vacxin mà thực hiện chiến lược Zero covid, hô hào săn F0, xét nghiệm đại trà bát dân ngoáy mũi với đủ lý do vô lý nhất. Hai Bộ Trưởng và tất các quan chức có liên quan đều theo luật của Năm Cam “cái gì không mua được bằng tiền thì mua bằng nhiều tiền” Nội dung kiến nghị “Bộ KH-CN cần rà soát cơ cấu tổ chức và các văn bản pháp luật liên quan, chủ động hoặc báo cáo cấp có thẩm quyền điều chỉnh, sửa đổi theo hướng có cơ quan chuyên trách quản lý nhiệm vụ KH-CN” thừa thải và vô lý như lắp thêm cái bánh thứ ba cho cổ xe ngựa. Việc bổ sung văn bản, luật lệ chỉ có ý nghĩa làm tăng giá tiền cảm ơn cao hơn chứ không thể ngăn được lòng tham vốn là tính trời ban, là phẩm chất đặc trưng của quan chức cộng sản. Tương tự, các kiến nghị thứ 3, 4, 5 cũng chỉ là những khẩu hiệu, công thức sáo rỗng, được xây dựng trên tiền đề giả, đổ lổi cho lý do khách quan là thiếu quy định, quy định chưa chặt chẽ nên phát sinh tham nhũng. Thẳng thắn, công bằng mà nói, khi xem đây chỉ là vụ án Phan Quốc Việt lợi dụng quan chức để thổi giá Kit Test, Công An đã cố tình bưng bít bản chất sự thật, cố tình bao che trùm cuối của vụ án, cũng như giảm nhẹ tính chất mức độ phạm tội của các quan chức đã bị lộ và trở thành bị cáo. Không phải đợi đến khi Phan Quốc Việt bị bắt. Ngay trong những ngày đen tối, trước chủ trương và biện pháp cưỡng chế ngoáy mũi thô bạo, điên cuồng của chính quyền các cấp, người dân đã biết có kế hoạch, có tổ chức quy mô từ trên cao khai thác cái mũi người dân như nguồn tài nguyên vô tận. Nếu có ngày nào đó cái lò của Tổng Trọng lại nổi lửa đốt mớ củi to, củi gộc trong đường dây chạy án khi điều tra, truy tố xét xử Việt Á thì người dân không hề ngạc nhiên. Định hướng và kết luận điều tra đã cho thấy có rất nhiều quan chức nhũng chàm đã thoát ngoạn mục, các quan chức cấp cao tầm cỡ như Chu Ngọc Anh, các Thứ Trưởng vv…  đã được giơ cao đánh khẻ. Trong thể chế độc tài nhà Sàn, chống tham nhũng thực chất chỉ là phe phái đánh nhau hoặc phải buộc lòng phải dọn dẹp những u nhọt đã bung mủ tung tóe không còn che lấp được. Thủ Tướng Phạm Minh Chính hay Thủ Tướng Tô Lâm thì guồng máy vẫn vận hành theo luật Năm Cam. Nhóm lợi ích này thay nhóm lợi ích khác  vơ vét tài nguyên đất nước mồ hôi, xương máu của nhân dân để làm giàu, vinh thân phì gia.  1-https://thanhnien.vn/bo-cong-an-kien-nghi-7-van-de-tu-vu-kit-test-viet-a-185230820110238091.htm

Trọng Nhân Nguyễn (Đất Việt) Ý kiến cho biết thật khó tin là chỉ cách đây bảy thập niên, cả hai quốc gia Việt-Hàn đều nghèo như nhau, còn bây giờ thì quá chênh lệch. Ý kiến cho biết thật khó tin là chỉ cách đây bảy thập niên, cả hai quốc gia Việt-Hàn đều nghèo như nhau, còn bây giờ thì quá chênh lệch. Tổng thống Hàn Quốc Yoon Suk-yeol đến Việt Nam, hãy cùng so sánh vị thế của hai đất nước. - GDP năm 1970: Việt Nam $60, Hàn Quốc $600. - GDP năm 2022: Việt Nam $4000, Hàn Quốc $32.000. - Tổng GDP năm 2022: Việt Nam $449 tỷ, Hàn Quốc $1.721 tỷ. - Số lao động Việt Nam ở Hàn Quốc là 130.000, số quản lý và nhà đầu tư Hàn Quốc ở Việt Nam là 170.000. - Vị trí quyền lực mềm: Việt Nam áp chót, Hàn Quốc hạng 4. - Hộ chiếu: Việt Nam hạng 90, Hàn Quốc hạng 2 (123 nước miễn visa). - Xe hơi: Vinfast của Việt Nam tự định giá $23 tỷ và chưa bán được chiếc nào ngoài nước, còn Hyundai của Hàn Quốc được định giá $36 tỷ và bán được hơn 7 triệu chiếc trong năm 2022. - Điện thoại: Việt Nam không làm được cái này, Samsung của Hàn Quốc chiếm 23% thị phần toàn cầu. - Tiền tệ: $1 đổi được 23.000 VND Việt Nam, nhưng chỉ đổi được 1.295 won Hàn Quốc. - Lao động bất hợp pháp: có tầm 1.500 người Việt Nam thuộc diện bất hợp pháp ở Hàn Quốc, còn ngược lại thì không thấy số liệu. - Bằng sáng chế: trong năm 2021 Việt Nam đăng ký 69.107, còn Hàn Quốc đăng ký 113.000. - Phim có doanh thu cao nhất: Việt Nam có Nhà Bà Nữ $20 triệu, Hàn Quốc có Parasite $258 triệu. - Âm nhạc: bài nhiều view trên YouTube nhất của Việt Nam là “Bống bống bang bang” với 556 triệu lượt xem, còn của Hàn Quốc là “Gangnam style” với 4.823 tỷ lượt xem. Thật khó tin là chỉ cách đây bảy thập niên, cả hai quốc gia đều nghèo như nhau, còn bây giờ thì quá chênh lệch. Tóm lại thì Hàn Quốc đang hơn Việt Nam về mọi mặt và toàn diện. Từ kinh tế, văn hóa, âm nhạc, cho đến quyền lực mềm. Ngay cả nếu như Hàn Quốc ngừng tăng trưởng thì Việt Nam vẫn cần 30-40 năm mới bắt kịp./.

Phạm Đình Trọng Tuyên truyền lí tưởng cộng sản, khuếch trương công trạng, thanh danh cho đảng cộng sản là nghiệp vụ của cả hệ thống tuyên giáo nhà nước cộng sản. Những ngày lịch sử cộng sản, ngày đàng cộng sản, ngày nhà nước cộng sản ra đời, ngày sinh lãnh tụ cộng sản là những cơ hội vàng để tuyên giáo làm nghề, là dịp tuyên giáo vận hành cả bộ máy truyền thông khổng lồ vào việc huyền thoại hoá công trạng của đảng, huyền thoại hoá những con người, những tên tuổi cộng sản. Kỉ niệm ngày sinh lãnh tụ cộng sản Hồ Chí Minh năm nay, 19.5.2023, tuyên giáo thành Hồ tổ chức trao huy hiệu đảng cho đảng viên. Báo chí, đài phát thanh, đài truyền hình ồn ào đưa tin, đưa hình: “Chiều 19-5, Quận ủy, UBND, Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam quận 3 tổ chức lễ kỷ niệm 133 năm Ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh, 112 năm Ngày Bác Hồ ra đi tìm đường cứu nước và trao huy hiệu đảng cho các đảng viên đợt 19-5… Trong số các đảng viên nhận huy hiệu đảng đợt này có nguyên bí thư Thành ủy TP.HCM Lê Thanh Hải nhận huy hiệu 55 tuổi”. Chọn ngày sinh của Hồ Chí Minh, một tên tuổi cộng sản được huyền thoại hoá trao huy hiệu đảng cho tội phạm đất đai, tội phạm nợ m.áu Thủ Thiêm Lê Thanh Hải rồi cả hệ thống truyền thông đồng loạt đưa tin, đưa ảnh, đưa clip tội phạm Thủ Thiêm Lê Thanh Hải béo tốt, bảnh bao, mặt trơ trán bóng hớn hở trên sân khấu nhận bằng, nhận hoa, nhận chúc tụng của quan đảng đương nhiệm là việc làm rất kém cỏi nghiệp vụ, phản thẩm mĩ, phản chính trị. Vì lợi ích phe nhóm, vì đồng tiền ăn chia với tư bản hoang dã, Hai Nhựt Lê Thanh Hải và băng nhóm cả gan vất bỏ bản đồ qui hoạch khu đô thị Thủ Thiêm đã được Thủ tướng Võ Văn Kiệt phê duyệt thay bằng bản đồ qui hoạch do băng nhóm Hai Nhựt tự vẽ mở rộng đất qui hoạch và ném 160 ha đất tái định cư cho sáu mươi ngàn dân Thủ Thiêm ra vùng heo hút sình lầy ngoài qui hoạch đô thị Thủ Thiêm để băng nhóm Hai Nhựt có thêm đất vàng được qui hoạch trong khu đô thị lộng lẫy Thủ Thiêm ăn chia với nhà đầu tư. Tự vẽ ra đất qui hoạch để thu hồi bất hợp pháp, đám cô hồn chân tay Hai Nhựt dùng bạo lực nhà nước lùa dân ra khỏi nhà, ném lên ô tô chở đi nơi khác để cướp đất của dân. Bà Trần Thị Chuốt 73 tuổi bị ném đập xuống sàn ô tô gãy xương, vỡ gan c.hết. Ông Trần Văn Phúc, 46 tuổi uất ức t.reo cổ tự t.ử. Hàng ngàn gia đình mất nhà mất đất, sống lay lắt màn trời chiếu đất, năm này sang năm khác dắt díu nhau ra thủ đô, ăn bờ ngủ bụi, chầu trực khuya sớm ở cơ quan trung ương đảng, cơ quan chính phủ, cơ quan quốc hội, chầu trực cả ở nhà riêng lãnh đạo đảng, lãnh đạo nhà nước, đội đơn khiếu kiện, tố cáo tội á.c băng cướp Lê Thanh Hải dòng dã hàng chục năm trời. Hai Nhựt Lê Thanh Hải chỉ bị cách chức bí thư thành uỷ khi Hai Nhựt đã bàn giao chức bí thư thành uỷ cho người kế nhiệm! Không phải chỉ gây tội ác với dân Thủ Thiêm. Băng nhóm tội phạm vừa bị truy tố Trương Mỹ Lan làm giầu bằng phạm pháp, ngang ngược lộng hành thâu tóm hết khu đất vàng này đến mênh mông đất vàng khác cũng dưới chiếc ô quyền lực Lê Thanh Hải. Thời Lê Thanh Hải đứng đầu tổ chức đảng thành Hồ, cả ban lãnh đạo trong ê kip của Hải, từ phó bí thư thành uỷ, chủ tịch, phó chủ tịch thành phố đến giám đốc sở quản lí đất đai, giám đốc sở quản lí tiền bạc đều nhúng chàm. Cả đám bị kỉ luật đảng. Cả lô cả lốc bị truy tố, lũ lượt vào tù, từ phó bí thư thành uỷ Tất Thành Cang, phó chủ tịch thành phố Nguyễn Thành Tài, Nguyễn Hữu Tín, đến giám đốc sở Tài Nguyên Môi Trường Đào Anh Kiệt. Kẻ nhanh chân trốn ra nước ngoài như giám đốc sở Tài chính Đào Thị Hương Lan. Với đảng cộng sản, uỷ viên bộ Chính Trị, bí thư thành Hồ Lê Thanh Hải đã nhuộm đen, đã tha hoá, đã phá nát cả một đảng bộ lớn mang niềm kiêu hãnh của những người cộng sản, đảng bộ thành phố Hồ Chí Minh. Với dân, bí thư thành Hồ Lê Thanh Hải là kẻ đứng đầu một băng c.ướp ngút trời tàn ác, táng tận lương tâm, không còn tính người, không có luật pháp. Băng cướp mang nợ m.áu với dân. Dù Lê Thanh Hải chưa bị truy tố, chỉ bị cách cái chức Hải đã mãn nhiệm, không còn chức danh gì nữa nhưng người dân Thủ Thiêm đều nhìn Hải là một tội phạm, một kẻ nợ m.áu. Còn người dân lương thiện cả nước nhìn Hải không phải chỉ thấy sự ghê tởm cho một nhân cách tội lỗi, bẩn thỉu mà còn thấy cả sự méo mó, khuyết tật của pháp luật, thấy cả sự không nghiêm minh, không lành mạnh của tổ chức chính trị dung dưỡng cho tội phạm, bao dung cho thành viên tội tỗi làm ô danh tổ chức chính trị. Đưa lên trang báo, đưa lên truyền hình hình ảnh t.ội phạm Lê Thanh Hải nhận huy hiệu đảng vào ngày sinh lãnh tụ đảng có làm đẹp thanh danh đảng hay chỉ làm cho người dân thêm rùng mình ngán ngẩm lại phải thấy một cái tên, một cái mặt bự xấu xa của tổ chức đảng đến hồi suy thoái vốn đã quá nhiều những cái mặt bự xấu xa. Đưa cái mặt, cái tên tội phạm Lê Thanh Hải nhận huy hiệu đảng lên truyền thông như một sự tuyên dương còn là sự thách thức lương tâm, thách thức công lí và coi thường người dân, nhất là với người dân Thủ Thiêm, nạn nhân của t.ội á.c Lê Thanh Hải. Đưa cái mặt bư xấu xa mà người dân căm ghét không muốn nhìn thấy lên truyền thông, tuyên giáo thành Hồ đã làm một việc phản mĩ cảm, phản chính trị, phản tuyên truyền./.